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2018/03/20

【奇蹟課程】《何謂小我》是「我的念頭」才影響得了我;沒有人可以運用它的「小我之念」、「小我評判」、「罪咎懼想法」,來嚇得了我,來威脅得了我。










【奇蹟課程】《何謂小我》是「我的念頭」才影響得了我;沒有人可以運用它的「小我之念」、「小我評判」、「罪咎懼想法」,來嚇得了我,來威脅得了我。





【奇蹟課程】《何謂小我》是「我的念頭」才影響得了我;沒有人可以運用它的「小我之念」、「小我評判」、「罪咎懼想法」,來嚇得了我,來威脅得了我。
【奇蹟課程】《何謂小我》是「我的念頭」才影響得了我;沒有人可以運用它的「小我之念」、「小我評判」、「罪咎懼想法」,來嚇得了我,來威脅得了我。





【奇蹟課程,練習手冊】《奇蹟下篇主題》〈十二〉何謂小我?
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1~12
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1.上主是全然愛,上主是完美之愛;因此,在上主之內,是不可能有摻雜任何小我的;這也就是為什麼〈J〉說,若「全然愛

」存在的話,「恐懼」就不可能存在,以及不要再理會「小我」了,請看向「聖靈」。在上主之內,沒有小我;因此,「真實

的你」既然安住於上主之內,就不可能與「小我」互通聲息的可能性。除非,以「小我評判」、「罪咎懼思維」去投射營造一

個不存在之境的夢境。上主永恆真實且如是;然而,不管那些夢境所呈現的是什麼,終將轉眼即逝。





2.那麼,也唯有在幻境中,才會有夢中人物,說「上主已死」那類神智瘋狂的言論與意象。因為,若「真實的你」是安住於上

主之內,如此「你的存在」是在上主之內;於是,「你的存在」怎可能會說出「上主已死」,那種荒誕混沌的分裂思想?好吧

,假若「上主已死」,那麼請問,你還有機會說出這種不神聖的言論與意象嗎?假若「上主已死」,那麼,你肯定什麼也不是

,且你的罪孽深重與恐怖邪惡之念,就無法再化解得了;反之,你只要運用一點兒的理性也知道,「上主的全然愛」豈會被「

小我評判之詛咒」所攻擊與傷害得了的嗎?





3.「真實的你」之基督自性,乃是安住於上主天心之內,與上主一體不分,與真實真相一體不分,永恆真實且如是,神聖光明

,幸福喜悅,完美圓滿;於是,若「此刻的你」之虛擬〈那個願意轉向的自己,就是在願用上主所賜的神聖意志〉,願意選擇

與「奇蹟教導」認同的話,那麼,你就會很清楚,那些哀傷與痛苦的感受,都是來自「虛擬的你」非常相信「小我評判、罪咎

懼評判、天人分裂之念」而來的錯誤思維。這個時候,若你重新選擇「聖靈判斷」之慧見,那些虛幻不實的評判,必然會褪去

消失;進而,你內在的真理真實之光就會大放光彩,你就會以此繼續你的表達與展現之嶄新的生活模式。





4.「真實的你」一直安住在上主天心之內,「真實的你」周遭的一切,都浸潤在神聖與平安裡。「真實的你」在上主之內,永

無衝突的侵擾,永無矛盾的侵擾,永無「小我評判」的侵擾,永無「罪咎懼評判」的侵擾,永無「黑暗魅影」的侵擾,永無「

分裂攻擊」的侵擾。與上主一體不分的「你」,只可能安息於在極深的寧靜裡面,安全無虞,完美圓滿。那些上主壓根兒不知

道的「小我、罪咎懼、評判、懲罰、定罪、哀傷、痛苦、仇恨」;那麼,其實「真實的你」也不知道這些東西。如此,顯然地

,你只需應用以「聖靈判斷」的教導,自然是能對準真實真相了。而當你對準真實真相之際,怎可能還會被「小我評判」慫恿

呢?





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5.只有我自己的「念頭」才影響得了我。只有我自己的「想法」才影響得了我。只要我選擇以「上主聖念」來看待我自己,以

及看待外在世界;如此,我才能算是「我已認出問題,以便對症下藥了」。為什麼?因為,原本自己的「念頭」、「想法」都

是在「小我評判」、「罪咎懼評判」裡面轉繞圈圈,而這就是導致自己分裂,以致痛苦愁煩的苦因。





6.那麼如今的自己,已不再運用這種的分裂思維,而是轉以「奇蹟教導」、「聖靈判斷」來修正自己的錯誤「念頭」與「想法

」。於是,當奇蹟教導說,在你內在的那一位神聖嚮導,之唯一真實的判斷,就是:「上主之子是清白的,罪根本就不存在。

」而當你願意應用這個教導,你自然是能褪去怨尤黑暗之念。理所當然地,你就會以這樣的「想法」,去看見外在世界正在反

映著你的心境,如此幸福喜悅之樣;至於那些黑暗魅影也拿你沒辦法了。





7.〈J〉說:「只需要這一句話,『救恩』便能降臨整個世界。僅憑這一念,每個人遲早都會由『恐懼』中解脫。」於是,你

只需要這樣的一念:「只有我自己的『念頭』才影響得了我。」如此,救恩之真實的幫助,便能降臨於你自己身上,以致也一

併推恩延伸於整個外在世界了。你不旦讓自己,從「小我評判之念」的痛苦愁煩、恐懼匱乏中解脫出來,你還一併釋放了整個

世界。阿們!





8.如今的我,我已清楚明晰了,是「我的念頭」才影響得了我;因為,沒有人可以運用它的「念頭」、「想法」來嚇得了我。

沒有人可以運用它的「小我之念」、「小我評判」、「罪咎懼想法」,來嚇得了我,來威脅得了我。於是,若我自己,會因著

它人的「小我評判」來讓自己感到不平安;這表示,是我自己錯看了上主之子,是我自己必須重新選擇上主聖念、奇蹟教導,

來讓自己在當下修正那些錯誤的「念頭」與「想法」。我必須認出問題所在之處,乃是在我之內的想法,然後對症下藥,就以

奇蹟之念。





9.如今的我,我已清楚明晰了,是「我的念頭」才影響得了我;因為,那些看似所有所有的敵人,其實根本就是來自「我的念

頭」而投射營造的。於是,我根本就不可能會有敵人;因為,「真實的我」一直安住在上主天心之內;而若在夢中夢的我,願

意讓自己,從與「全然愛」截然相反的「恐懼」中,解脫釋放出來的話,我只需應用這樣的一念;「只有我自己的『念頭』才

影響得了我。」讓自己把原本的「不平安之念」,轉換以「奇蹟之念」全然取代。「奇蹟之念」是在真寬恕人,把自己導向靈

性層次的體驗;反之,「不平安之念」是在詛咒人,把自己導向身體層次的體驗。





10.真實是,「我」沒有敵人;於是,「你」當然也沒有敵人,外在世界的任何事物,都搖撼不了來自上主的安全無虞之保障

。只有「我的念頭」嚇得了我自己;也只有「你的念頭」嚇得了你自己。但是,既然這是你自己的念頭與想法,理所當然地,

你肯定有能力改變它;以致把那些「不平安之念」、「恐懼之念」,透過真寬恕,緊隨聖靈,為你轉換為全然愛與幸福喜悅之

念。我們都曾經把自己釘在十字架上;然而,上主早已賜下「真寬恕」這個天賜的妙方,只要我們走在上主的救恩計畫上,必

然是能「得著救贖」之分裂從未存在過的覺識,也就是解除十字架的詛咒,也就是化解驅除夢境幻相。阿們!





11.唯獨上主的救恩計畫萬無一失。上主是萬無一失的上主,而上主之子既然是在上主之內,那麼上主之子也必然是萬無一失

的。真實是,除非你走在上主之道上;於是,你就會肯定不疑上主的萬無一失,而上主也會把祂自己的計畫,保證安全無虞與

萬無一失。然而,你無法不走在上主之道上;因為,你是來自上主的上主之子。





12.但是,此時你在幻境中,看起來好似,你正在完成許多「小我的任務」,但對於這個「小我的任務」之計畫,它必會失敗

或落空。那麼解綁之道,就是:你願意改變目標任務,你願意在凡事上,只完成「上主的救恩計畫」,只完成「聖靈的目的」

,如此,你肯定能把自己從痛苦愁煩中解脫出來。因為,只有你自己的想法與計畫,才會失敗。因為,要繼續綑綁自己,還是

釋放自己,就在於「你的念頭」之選擇,而不是那些外在的夢境事件。唯有在上主的計畫之內,你才是安全無虞的;那麼,要

覺識到這一來自上主的安全無虞之保障,就得重新轉向上主要你去完成的「目的任務」之上主的計畫,與上主的平安旨意。





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【奇蹟課程,練習手冊】《奇蹟下篇主題》〈十二〉何謂小我?
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【奇蹟課程,練習手冊】〈第338課〉只有我自己的念頭才影響得了我
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【奇蹟課程,練習手冊】奇蹟課程練習手冊,第1~365課,完整目錄
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【奇蹟課程】奇蹟課程正文,第1~31章,完整目錄
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