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2017/08/09

【文學之路】《回應「石虎」塗鴉習作之三》雙人床是上主與子的奇蹟大床,意識雖凝結為石頭,也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒。










文學之路】《回應「石虎」塗鴉習作之三》雙人床是上主與子的奇蹟大床,意識雖凝結為石頭,也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒。





【文學之路】《回應「石虎」塗鴉習作之三》雙人床是上主與子的奇蹟大床,意識雖凝結為石頭,也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒。
【文學之路】《回應「石虎」塗鴉習作之三》雙人床是上主與子的奇蹟大床,意識雖凝結為石頭,也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒。




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1.「雙人床」它象徵「上主與上主之子」的一體不分。而這樣的象徵,為的是透過象徵把「上主與上主之子」那虛幻不實的分

裂,重新回到一體的合一裡面。所以,這就是在表達我的信念與焦點之擺放;於是,若有許多人,搞不清那到底是什麼意思,

有什麼關係呢?因為,風雲海其實,說真格的,也不大明白你所寫的詩與文呢!為什麼?因為我們彼此運用的象徵,差距實在

太大了;然而,有一點我們都是相同的,就是表達創作性面向的樂趣,以及表達內在的喜悅與熱情,這是毋庸置疑的。





2.「意識」雖凝結為「石頭」。這裡的意識,是指分裂的心靈意識,它要為它自己凝結且幻化出為「石頭」;而既然是分裂意

識的傑作,那就是虛幻不實的,於是,「石頭」其實並不存在。只是分裂意識,賦予了那顆石頭是為石頭,或說指稱「夢中的

石頭」是為石頭的一個名字。那麼,除非,你是站在神聖意識的居高臨下,去觀看那分裂意識的那些傑作,否則你就會與分裂

意識認同。如此,「上主之海」乃是以抉擇者之姿,來創作並轉向「聖靈之劇」的走向的,所以「上主之海」是不可能與分裂

意識認同的。





3.也可「昇華」為與「螳螂的覺醒」有份兒。在真實真相裡面,因為已經是「真實真相」的「真實真相」,所以根本不需要「

昇華」;但只有在夢中夢裡面,才會感覺需要「昇華」。因為夢中夢不是真實的,於是當你與夢中夢認同時,就看起來好似必

須「昇華」;但與其說「昇華」,倒不如說是想要「覺醒」於「真實真相」的那個部分與位置。「螳螂的覺醒」象徵「心靈的

覺醒」原本就是被上主所賦予的真實真相。這是在說,當「石頭的意識」覺醒過來,等於「分裂意識」覺醒過來,等於回到一

體心靈之從未分裂過,因為「心靈的覺醒」原本就是被賦予的。





4.看見了嗎?若風雲海沒有寫下這些文字之詮釋,說真格的,在這個地球上,可能沒有人能夠解讀得出裡面的真實內涵。所以

,從這兒,你只是看見,文字的運用確實是心靈以及信念之焦點在主導的;而與你那一具身體的頭腦與手指無關,與你在電腦

前打字無關,與你那表意識的理性無關。





5.還有,驀然想到,那也包括有關對於一些畫作的評論;在那畫作裡面,肯定都有創作者所運用的象徵手法。而若不是創作者

經由自己的詮釋,那麼那些評論者的評論,肯定都會與創作者有所出入的;不過,那有啥關係呢?這倒是可以變成「評論者」

透過那些畫作,來成為自己創作的題材與媒介點。當然可以這樣!只是必須去看見「評論者」的評論,它只是在評論它自己;

而那是無法取代「創作者」自己的詮釋的。





6.為什麼風雲海之前說,你的一下筆,確實是在直接表達你的狀態;然而,你也不用感到恐懼不安,因為每個人的筆下,或說

每個人的人生夢境,都是這樣寫寫又塗塗的,直到你願意回到真實的焦點為止。當然,在那塗鴉的過程中,不論是你的筆下,

或是你的人生大夢,「全然愛」的眼光只會著眼於你仁心善念、美善仁慈的那個部分。其餘的,只要是不真實的,在時間的盡

頭都將煙消雲散。





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PS.2017.8.9,這是關注喜菡第438天。以上文字,回應關鍵字語:
雙人床是上主與子的奇蹟大床,意識雖凝結為石頭,也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒

【散文詩】《飆詩主題:石虎》然而,主角是誰?誰才是真實的主角?石頭與老虎其實很清楚它們自己是誰
http://smart88798879.blogspot.tw/2017/08/blog-post_96.html

完成這一篇章時,還是一樣地,那種感覺很讚讚!想不到,以「石虎」的習作篇章,竟然還可以以這樣的方式來作為延伸,至
少可以完成「12篇章」之作呢!


針對《喜菡文學網》「散文版區」所更新的文章,都會收錄在風雲海的部落格:《文學之路》的分類標籤。
而此塗鴉之作,也會完整的PO在《喜菡文學網》→《散文版區》。而這就是風雲海關注喜菡的方式。


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#文學之路,#雙人床是上主與子的奇蹟大床

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