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2017/07/27

【奇蹟課程】〈塗鴉筆記〉你會恐懼不安,是因為你確實作了一個錯誤的決定;反之,你會喜悅平安,是因為你作了與〈J〉相同的選擇。










【奇蹟課程】〈塗鴉筆記〉你會恐懼不安,是因為你確實作了一個錯誤的決定;反之,你會喜悅平安,是因為你作了與〈J〉相同的選擇。





【奇蹟課程】〈塗鴉筆記〉你會恐懼不安,是因為你確實作了一個錯誤的決定;反之,你會喜悅平安,是因為你作了與〈J〉相同的選擇。
【奇蹟課程】〈塗鴉筆記〉你會恐懼不安,是因為你確實作了一個錯誤的決定;反之,你會喜悅平安,是因為你作了與〈J〉相同的選擇。





【奇蹟課程】〈第2章〉分裂與救贖,〈陸〉恐懼與衝突,1:1~8
http://smart88798879.blogspot.tw/2015/07/2_52.html




1~9
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〈陸〉恐懼與衝突,1:1~8

畏懼好像是身不由己、非你所能掌控之事。
但我已說過,只有正面的行為才應是「身不由己」的。
生活中無關緊要的事不妨交給我來處理;至於重要的事情,我需要你的同意,才能為你指點迷津。
我不可能為你控制恐懼,但它是可以自我控制的。
恐懼杜絕了我把自己的掌控力給你的機會。
恐懼的出現,表明你已抬舉身體之念,讓它混入了心靈的層次。
使我愛莫能助,你才會感到自己不能不為它負責。
這是「層次混淆」的一個具體實例。





1.《風雲海的回應》:「罪咎懼黑暗」不是身不由己的,非你所能掌控之事。「恐懼、畏懼、愁煩、擔憂」不是身不由己的,

非你所能掌控之事。因為,只要你願意重新選擇「上主的真實真相」、「聖靈的教導」、「〈J〉的思維模式」、「基督慧見

」、「奇蹟與真寬恕思維」;那麼,你絕對不會老是陷入身不由己的狀態,或者是總有如此之多的非你所能掌控之事。





2.再次地,你來自上主,你絕對不是來自「白癡我執」,你絕對不是來自「幻相夢境」的產物。「罪咎懼黑暗」並不存在,因

為,祂在上主面前完全無法立足分毫。只要不是來自上主的,就無法綑綁轄制你,就無法死亡詛咒你,就無法攻擊傷害你。而

你只是看見自己犯了個錯誤,你只需重新選擇上主、重新選擇聖靈、總是憶起〈J〉的思維模式;如此,那些錯誤就能修正過

來了。那些錯誤,其實壓根兒沒有一個是真實的,所以是能被「真實真相」化解驅除掉,以致讓你回復到神智清明之境。





3.只有「正面的行為」,才應是「身不由己」的。於是,只有全然駐足在「上主的真實真相」之全然愛與喜悅平安,才應是「

身不由己」的。而你只是看見,「白癡我執」一直要你去以加入、認同、相信、肯定「罪咎懼黑暗」能幫助你,達到你真正想

要的喜悅平安與豐盛富裕的祝福。「白癡我執」一直要你繼續在恐怖的地獄裡面攪和迴圈,以致繼續鞏固自己的虛幻不實,是

能好似繼續存在。那麼在這兒,你必須重新去看清,所謂的「身不由己」到底是什麼意思?〈J〉已經說了,只有「正面的行

為」,才是「身不由己」的。





4.在生活中的那些無關緊要的事,就交託予聖靈、交託予〈J〉去處理吧,你其實無需把任何的事都攬在自己的身上。至於那

些「重要的事」,也就是以「真實真相」去全然取代「虛無幻相」的事,就是選擇願意看清「幻相夢境」的事;〈J〉說,對

於這樣的事,必須經過你的同意,才能為你指點迷津。然而,若你的焦點是在「上主的真實真相之因」,那麼其實你根本不再

視那些生活中無關緊要的事,需要你費盡心思的。交託吧,真的,讓自己輕鬆一點!切莫忘記,你到這兒來,可不是為了完成

那些生活中無關緊要的事的。





5.〈J〉說,它不可能為你控制「恐懼」的,因為「恐懼」是可以自我控制的。若你的轉念功夫之真寬恕思維,熟能生巧至一

個程度,你就會看見你的恐懼,是因為你自己選擇以「一具身體」的眼光去看那件事,是你自己選擇以「罪咎懼黑暗」的眼光

去看那件事。所以,要處理的是,在那個當下,你願意重新選擇與轉向至「真實真相」的教導那兒去。這肯定是能發揮真實的

果效,這才是你的真實力量。而不是請〈J〉去為你控制驅除「恐懼」。





6.那麼,當你處在那「恐怖厭惡」的事件中時,若此時你憶起了〈J〉,你所要做的事是請求〈J〉幫助你如實地應用所學習的

教導。這是在說,若你如實地應用〈J〉的思維模式,那麼「恐懼」真的只能銷聲匿跡了;因為「恐懼」不是來自上主,上主

從未創造過「恐懼」。要杜絕「恐懼」,你當然得把自己擺放在「上主的全然愛」裡面;而你只是看見,你自己一不小心又把

自己擺放到「恐懼」那兒去了。那麼,大方地接受「聖靈的思維體系」之修正吧!沒有什麼好怕的,上主與〈J〉全然信任你。





7.只要你肯專注且儆醒地在「救恩與真寬恕」的完成任務上,那麼可以肯定地,那些「罪咎懼黑暗」、「幻相夢境」、「恐怖

夢魘」將會慢慢銷聲匿跡。因為,那些事件已經無法欺騙與蒙蔽你了,所以它們只能銷聲匿跡一途可去。但是,在過程中,難

免還是會出現一些事件,來讓你做出「真寬恕」的動作;而你只是看見,那些事件的出現竟然還會引起你恐懼不安的心態,這

表示,你自己正在「抬舉身體之念」、「抬舉罪咎懼黑暗之念」、「抬舉死亡詛咒之念」,讓它們一一混入了「覺醒、平安心

靈」的層次。





8.而這就是〈J〉所說的「層次混淆」。因為真正要處理的是「心靈的從不平安,回到平安之中」,而不是先去處理肉眼之見

的「身體層次」。當然,你會如此痛苦,是因為你又想方設法先去處理「身體層次」了。以致,你的頭腦,或說「白癡我執」

就有機會與你建議一大堆的毫無真實果效的方法;比如說,為你編造更多的虛幻不實的故事續集,也為你準備了自以為是非常

理性的方案。然而,當你回復到神智清明的時候,你就會看見,沒有一個是有幫助的。因為,那些自以為非常理性的決定,根

本不是以完成「聖靈的目的」為首要,且也不是在喜悅平安中所作下的決定。





9.若你的焦點是在「身體層次」,當然那就會引發「黑暗夢境」來讓你恐懼;於是,若你的焦點是在「覺醒、平安心靈」的層

次,那麼「黑暗之念」自然無法侵入。但是,若你已經陷入「身體層次」,且還正在體驗著痛苦的感受,第一、你可以直接選

擇應用教導,把焦點大力的拉回來,這時候需要你的大力回轉,當然痛苦的感受仍勢所難免。第二、你只是與痛苦的感受同在

,然後把痛苦的感受體驗完畢,之後,再回到真實的教導上,重新好好滌洗化解驅除「虛幻不實的黑暗之念」。這個時候,請

對自己有耐心一點,你不必急於作下任何決定。必須明白,若這個決定不是與聖靈一起決定的,那麼等於你根本沒有作任何決

定。你會恐懼不安,是因為你確實作了一個錯誤的決定;反之,你會喜悅平安,是因為你作了與〈J〉相同的選擇。阿門!





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以上,回應資料的來源:
【奇蹟課程】〈第2章〉分裂與救贖,〈陸〉恐懼與衝突,1:1~8
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