2017.6.26【奇蹟造句】請問,你的「一成不變」是去營造「罪咎懼黑暗的劇本」於你;
還是,你的「一成不變」是去創造、推恩、延伸、祝福「真實喜悅的劇本」於你!?

2017.6.25【奇蹟造句】與笨拙我執「一丘之貉」之你融我融,
而能夠為你帶來你想要的幸福喜悅的「一帆風順」,這才叫做「一場春夢」了無痕。


2017.6.26【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
上主從未創造過一具身體;所以,你體內的原子不停地來回穿梭,乃是「分裂心靈」的夢境傑作。

2017.6.24【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
難道,「上主的聖念之全然愛」真的不比「分裂心靈」、「我執限制」之一具身體,更是「蔚為奇觀的架構」嗎!?


2017.6.25【奇蹟課程】《學員手冊操練筆記》
上主不是殘酷的,我也不是;上主是幸福喜悅,上主不是殘酷無情;所以,我是幸福喜悅,我不是殘酷無情。

2017.6.24【奇蹟課程】《學員手冊操練筆記》
我靠天恩而活,我靠天恩而自由;我靠「施予真寬恕的百合花之禮」而喜悅,我靠「施予真寬恕的百合花之禮」而自由。


❤【告別娑婆】「真寬恕」思維過程的範本。
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2017/05/16

【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?











【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?





【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?
【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?
【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?





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1.若想獲得療癒,我們必須先了解疾病幻相的真正企圖所在。缺了這一認知,是不可能真正療癒的。





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〈一〉疾病在人心目中的目的


1.當受苦的人不再看重痛苦的價值時,他就自然痊癒了。誰會甘心受疾病之苦?除非他認為痛苦能帶給他某些好處或某些價值
。他一定認為這小小代價能為他換來更有價值的寶貝。生病是出自一種選擇、一種決定。他之所以作此選擇,只因他誤信脆弱
就是力量。一旦作此選擇,真正的力量對他反而成了一種威脅,健康也成了危險。疾病乃是人在瘋狂中想出來的應對方式,企
圖藉此把上主之子推上天父的寶座。上主在他眼中是一個專制蠻橫、令人生畏的超然力量。若要打倒這位神明,上主之子不能
不置祂於死地。


2.在這神智不清的信念下,療癒究竟代表什麼?它象徵著上主之子的挫敗以及天父大獲全勝。它代表上主之子被迫面對自己最
終極的叛逆。它代表上主之子為了保全自己這一條「小命」而企圖隱藏的一切真相。他若得到了療癒,就不能不為自己的念頭
負責。他若得為自己的念頭負責,必然難逃一死的厄運,這才能證實他是多麼的脆弱可憐。因此,他先下手為強,置自己於死
地,那麼他的脆弱才會轉為一種力量。如今,他已把上主可能賜他的結局先給了自己;就這樣,他全面篡奪了造物主的寶座。





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〈二〉知見的轉變


1.你對疾病的一無所用有多深的體認,就會得到多深的治癒。人們只需要說,「這件事對我一點好處都沒有」,他就痊癒了。
但除非他先認清下列事實,否則他不可能說出這一番話的。第一,他很清楚這是心靈的決定,而非出自身體的層次。如果疾病
只是一種錯誤的解決方案,表示它屬於一種決定。既是一種決定,表示它出自心靈,而非來自身體。而你一定會極力抵制這種
認知的,因為在你心目中,整個世界的存在皆奠基於「身體是作抉擇的主體」這一信念。例如「本能」、「反射作用」這類說
法,充分顯示出入們企圖把身體抬舉成一個「非心靈」的行為動力。事實上,那些名詞不過道出了問題之所在。它們並沒有提
供任何答覆。


2.疾病乃是心靈為了某種目的而利用身體所作出的決定,這一認知乃是療癒的基本要素。不論哪一種療癒都缺不了這一認知。
只要病患決定接受這一觀點,他就會恢復健康。他若抵制康復,自然得不到療癒。誰是醫生?就是病患自己的心靈。他決定要
什麼,就會獲得什麼結果。表面上他好似得到某人的某種協助,其實那些助緣只是如實地反映出他所作的抉擇而已。他選擇的
那些助緣也不過具體表達出本人的願望罷了。外援的功能僅限於此。他其實根本不需要這些援助的。即使沒有這些助緣,病患
仍能站起來說:「這對我一點用都沒有。」所有的疾病都會當下痊癒的。


3.若要完成知見上的這一轉變,需要具備什麼條件?它唯一的條件就是體認出疾病乃是出自心靈,與身體毫無瓜葛。這種認知
需要付出什麼「代價」?它的代價即是你所見到的整個世界,因為世界從此再也無法佯裝為操控心靈的力量了。有了這份認知
,究竟誰該負責,便水落石出了,絕對不是世界,而是那看不出眼前世界真相的那個人。他想要看什麼,就會看到什麼。不多
也不少。世界從未對他做出任何事情。他卻認定自己的一舉一動都受制於世界。他對世界其實也沒有做出什麼大事,因為他把
世界究竟是怎麼一回事都搞錯了。認清這一點便足以把人由罪咎與疾病中一併解脫出來,因兩者原是同一回事。然而,他必須
先認同「身體無足輕重」的觀念,才可能受此解脫之惠。


4.接受了這個觀念,所有的痛苦從此一逝不返。接受了這個觀念,他對宇宙造化的一切困惑都會煙消雲散。這豈非必然的結果
?你只要在這一件事上把因果的關係調回它們正確的位置,你所學的一切便能普遍運用於萬事萬物之上,整個世界也會為之改
觀。一個真實的觀念,它放諸四海皆準的價值是不可限量亦無止境的。這個課程的最終成就即是「憶起上主」。如今,罪咎、
疾病、痛苦、災禍以及種種苦難,對你還有什麼意義?它們一旦失去了存在的目的,只好悄然隱退。它們似曾引發的種種後遺
症也隨之消失了。因與果的關係只是模擬造化之工而已。只要你能看得正確,不加扭曲且心無恐懼的話,這種因果關係也足以
為你重建天堂了。





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〈三〉上主之師的任務


1.如果病患必須改變自己的心念才能獲得療癒的話,那麼上主之師還能做什麼?他能替病患改變心念嗎?當然不能。對於那些
已經願意改變心念的人,上主之師的唯一任務便是與他們一起歡樂慶祝,因為他們已和他一起躋身於上主之師的行列了。然而
,對於那些尚不明瞭治癒真諦的人,他們的任務就變得相當具體了。這些病患不會明白,其實是自己選擇了疾病。相反的,他
們堅信是疾病找上門來的。他們的心靈依舊封閉於此一觀念裡。身體告訴他們該怎麼做,他們只能言聽計從。他們毫不自覺這
種思維的瘋狂愚昧。只要他們能對這一思維稍起一點疑心,就有療癒的希望了。然而,他們如此堅信不疑。分裂之境對他們來
講實在太真實了。


2.上主的教師就是為這一類人而來的,他們代表了這些人早已遺忘的另一種可能性。上主之師的臨在本身只是一種提示而已。
他的思維方式等於向病患信以為真的想法提出一種反問的權利。上主的教師們,不只是傳遞訊息的使者,他們成了救恩的一個
象徵。他們請求病患因他自己的聖名之故而寬恕上主之子。他們代表另一種神聖的選擇。他們心中懷著上主聖言的祝福前來,
不是為了治癒有病之人,只是提醒他們上主早已賜給他們的藥方。真正治療的,不是他們的手。講出上主聖言的,也不是他們
的聲音。他們給出的不過是上主賜他們的禮物。他們這樣溫柔地呼喚弟兄遠離死亡之途:「上主之子,請看永恆生命賜給你的
禮物吧!你何苦選擇疾病,而不惜放棄這一恩賜?」


3.上主的資深教師絕不會被弟兄信以為真的種種疾病所蒙蔽。否則就表示他們已經忘卻了一個事實:所有的疾病都是為了同一
目的,因此它們實際上是同一回事。上主之師會努力在這位自欺到竟然相信上主之子可能受苦的弟兄心內找到上主的天音。他
們會提醒這位弟兄,他不是自己造出來的這個生命,他絕對還是上主當初所創造的他。他們明白這類幻相改變不了任何事情。
他們內心的真理會伸向弟兄內心的真理,使得幻相無法繼續逞能。就這樣,他們把幻相帶到真相前,而不是將真相帶入幻相內
。就這樣,上主的旨意藉此合一之願〈而非某個人的意願〉,驅除了所有的幻相。上主教師的任務不外於此:他們不再把他人
之願視為與己無關的願望,也不會把自己的意願視為與上主旨意無關之願了。





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#告別娑婆,5/31

【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密