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2017/05/30

【奇蹟課程】《教師指南》〈第16章〉上主之師應該如何度日?











【奇蹟課程】《教師指南》〈第16章〉上主之師應該如何度日?





【奇蹟課程】《教師指南》〈第16章〉上主之師應該如何度日?
【奇蹟課程】《教師指南》〈第16章〉上主之師應該如何度日?
【奇蹟課程】《教師指南》〈第16章〉上主之師應該如何度日?




1~11
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1.這問題對資深的上主之師而言,實在沒有太大的意義。人生的課程每天千變萬化,是無法預先設定的。然而,有一點,上主
之師相當肯定:生活中的變化絕非偶然發生的。看出這一點,並了解此言真實不虛,他就能夠活得安心自在了。自然會有人告
訴他,他在這一天以及每一天該扮演什麼角色。凡是有緣與他共同演出的人,自會找上門來,一起進行當天該學的功課。他所
需要的人絕不會缺席;凡是出現於他眼前的,必會帶來一個既定的共修目標,那就是他當天該學的課程。因此,對資深的上主
之師而言,這問題顯然是多餘的。這問題不只已經提出,而且已經答覆了,他與那終極答覆始終保持聲息互通。他顯得胸有成
竹,因為展現在眼前的路是如此平坦而安穩。


2.至於那些信心還不夠堅定的人,又當如何?他們仍未達到隨心所欲而不踰矩的地步。他們要怎樣才能學會把這一天交託給上
主?我們可以提供一些基本原則,只是當事人必須衡量自己的狀況量力而為。若把它們當成例行公事,反而容易引發問題,因
為它們很容易變為天條或偶像,而傷及原先設定這些原則的真正用意。我們可以這麼說:好的開始是成功的一半。但如果一天
之始就亂了腳步,他們隨時都可以重新開始。當然,若想要節省時間的話,愈早開始獲益愈大。


3.一開始就懷著節省時間的初衷,是明智之舉。這當然不是終極的評估標準,但在起步階段,它的效果最為顯著。開始時,我
們會再三強調節省時間的重要性,它在整個學習過程也扮演著相當重要的角色,但是,愈到後來我們就會愈少強調它了。剛開
始時,我們敢肯定地說,如果你能正確地開始一天的生活,必會幫你節省許多時間。至於我們究竟該投入多少時間?這完全取
決於上主之師的個人需要。他必須操練過整部〈練習手冊〉,才配稱​​為上主之師,因為我們的操練是以本課程為基本藍圖的。
他需要按部就班地完成〈練習手冊〉的操練之後,才可把個人的需求列為基本考慮。


4.這是一部相當具體務實的課程。上主之師一早醒來的環境未必適合靜心。在這情況下,他只需記住盡快為自己安排一段能與
上主共處的時間即可,願他真能如此。時間的長短並不重要。一個人可能放鬆地閉著眼睛靜坐一個小時卻一無所得。一個人也
能同樣輕鬆地騰出片刻的時間,卻在那一刻中全然結合於上主之內。總之,大致的原則即是:醒來之後,愈早靜心愈好;當你
開始坐立不安時,不妨再撐一兩分鐘。你也許會發現,那個障礙竟然變得無影無蹤。若非如此,就該在此結束你的靜心。


5.晚上靜心的步驟也大同小異。如果睡前一刻對你不太方便,你的靜心時間可以安排得早一點。躺著靜心,絕不是明智的選擇
。最好坐著,挑個你最自在的姿勢。操練過一遍〈練習手冊〉後,你對此多少也累積了一些經驗。可能的話,臨睡前是獻給上
主的最佳時刻。它會將你的心靈導入一種安息狀態,不受恐懼的侵擾。若為了權宜之計不得不提早你的靜心時間,至少在臨睡
前騰出片刻,閉起眼睛,想一想上主。


6.你從早到晚應該特別把下面這個念頭牢記於心。它是一種純然喜悅之念、平安之念、無窮無盡的解脫之念;它之所以無窮盡
,是因萬事萬物都會在這一念中重獲自由。你以為你已經替自己建造了一座安全堡壘。你以為自己擁有一種能力,足以將你由
夢中可怕的魅影裡拯救出來。其實不然。那絕不是你的安全保障。你放棄的不過是那想要保全幻覺的大幻覺而己。那才是你害
怕的,你怕的正是那個大幻相。害怕虛無是多麼愚蠢的事。那兒純然空無一物!你的種種防衛措施一無所用,其實,你的處境
也沒有任何危險。你根本不需要這類防衛措施。一旦認清了這一事實,那些防衛伎倆就自行引退了。唯有如此,你才可能接受
自己的真正保障。


7.願意接受上主保護的教師,便能輕鬆自在地度日了。他以前為自己建造的安全措施,再也引不起他的興趣。因為他已安全了
,而且內心對此肯定不疑。他的神聖嚮導絕不會辜負他的期待。他再也不去評估問題的輕重難易,因為他已將所有問題交託給
「那一位」了,祂的解決方案是沒有難易之分的。他不只現在是安全的,在幻覺侵入心靈以前以及放下一切幻覺之後,他始終
安全無比。他的處境並不會因時因地而有所不同,因為對上主而言,它們全是同一回事。這是他真正的保障。除此之外,他不
需要任何保障了。


8.然而,在人生旅途中,上主之師一路上仍會遇到誘惑,從早到晚,他都需要提醒自己,什麼才是自己真正的保障。他該怎麼
做?尤其是當他在為世間的俗務操心掛慮時。他只能量力而為,只要他有必成的信念,他遲早會成功的。但他內心必須十分清
楚,成功並非來自於他,而是來自天恩,不論何時何地或任何境遇,只要他求,就會得到。當然,有些時候,他不免會三心二
意;心志一旦動搖,他就會掉入以前「求人不如求己」的誘惑中。不要忘了,這些念頭都屬於怪力亂神之流,與真實的援助相
比,它只能算是一種可憐的替代品。它配不上上主之師的,因為它配不上上主之子。


9.遠離這些怪力亂神,你就遠離了誘惑。所有的誘惑,說穿了,不過是一種想要取代上主旨意的企圖而已。這種企圖聽起來​​很
可怕,其實只是一種病態的表現。它發生不了任何作用,更談不上什麼好壞,它不會犒賞你也不要求任何犧牲,它既無療癒之
效也無破壞之力,既不能安撫人心也不足以激起你的恐懼。只要識破這些怪力亂神的虛無,上主之師就已達到修行的最高層次
了。所有中階課程都在致力於這一目標,將人導向這一認知。任何怪力亂神,不論化身為何種形式,最後都一事無成。正因它
一無所能,才那麼容易擺脫。發生不了任何作用的東西豈會嚇得了任何人?


10.世間沒有一物取代得了上主的旨意。簡而言之,上主之師應把他一天的精力為此真理作證。他一旦把任何替代品當真,他
就被蒙蔽了。但只要下定決心不受蒙蔽,他就不可能受到蒙蔽。他不妨記住這句話:「上主與我同在,我不可能受到蒙蔽。」
他也可以選擇其他的話,或是僅僅一個字,甚至一個字都不需要。然而,當他拒絕誘惑而不把怪力亂神當真時,心中應該非常
清楚,那不是因為怪力亂神可怕,或是它多麼罪過,也不是因為它危險,而是因為它毫無意義。怪力亂神深深地紮根於犧牲及
分裂之念〈這兩者只是同一錯誤的兩面而已〉,當他決定放棄怪力亂神時,他所放棄的其實是自己不曾擁有之物罷了。作此「
犧牲」後,天堂就會重現於他的覺知當中。


11.這種交易豈不是你夢寐以求的嗎?世界若知道有這麼好的生意,誰會不樂意接受這一交易?上主之師必須奔相走告:世上
確有這種好生意可做。因此他們的任務就是先確定自己已經學到這一本領了。除非你仍然仰賴那些怪力亂神,你才會受苦,否
則今天沒有任何危險威脅得到你。「除了上主旨意以外,沒有其他的旨意存在。」上主的教師深知這一事實,並且明白,上主
旨意之外全都淪為怪力亂神之列。只要你相信某一個無聊的幻相還蠻靈驗,你就等於在為所有的怪力亂神背書了。上主的教師
必須善用每天、每時,甚至每分每秒的機會,訓練自己看穿種種怪力亂神,並且認清它們毫無意義。你一旦不再害怕它們,它
們就會知難而退了。天堂之門就會為你重新開啟,它的光明會再度照耀在你清淨安寧的心靈上。





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#奇蹟課程,8/17

【奇蹟課程】〈第17章〉寬恕與神聖關係