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2017/04/16

【覺醒的對話】《第六章‧幻相與實相》〈2〉看見實相










覺醒的對話】《第六章‧幻相與實相》〈2〉看見實相





【覺醒的對話】《第六章‧幻相與實相》〈2〉看見實相。【覺醒的對話】《第六章‧幻相與實相》〈2〉看見實相
【覺醒的對話】《第六章‧幻相與實相》〈2〉看見實相。【覺醒的對話】《第六章‧幻相與實相》〈2〉看見實相





1.問:如果,是我們的「思維過程」創造了形體,那我們是不是也創造了大自然的力量,如「風、山川、樹林和海洋」呢?


2.答:你問的這個問題背後,真正讓你關心的,是你所看到的「這麼多大自然的力量」,是上帝的創造,或你只是看到「你對
它們的感知」?所有,你看到的大自然力量,都是屬於上帝的創造,因為,它們擁有同樣的能量,這是上帝思維的延伸。然而
,你感知它們的方式,你認為它們擁有的形體,你給予它們的目的與功能,已將「各種限制」強加給它們,也「扭曲了」你對
它們的體驗。


3.問:放眼大自然,我看到所有的一切,都經歷腐敗到死亡。生物都會死去,這不是一件壞事,只不過是生命的模式。這也只
是我的感知嗎,或者是上帝創造過程中,一個更寬廣的計畫?


4.答:當你描述這個過程為「只是生命的模式」時,你已經解釋了,為什麼你會看到「死亡與腐敗」。你已經先接受「死亡與
腐壞」,為真實發生的事,因此它們就以這種方式出現在你面前。不要將「因與果」顛倒。當我向你講述這樣一個真理,「沒
有任何一個物質展現,不是來自你自己的信念系統」,我並不是要倡導永遠的物質展現,事實上,一旦你完全接受這一真理,
你會發現,你不再有一絲恐懼「去放下你對身體的執著」,因為你會明白「身體不是你自己」。我所說的這些,是你通向自由
的道路。


5.我知道這很難理解,尤其當你看到飛鳥、植物在死亡,而它們之所以會死,是因為你的信念系統所致,「它們死」是因為你
認為「它們在死」。一旦你撩起那層面紗,不再看它們和你自己「是有生有滅的」,「你將不再體驗到」你所認為的那個「死
亡過程」。


6.問:我們所看到的「死亡」,實際上並沒有什麼東西結束,只不過「換了個外相」而已,是這樣的嗎?


7.答:所有與外相有關的事物,都與你的信念系統有關。「透過並超越」這些信念的限制去看,會讓你看到「外相後面的實相
」,也就是它的無極性。那時,你甚至,不會感知到「外相在變化」,因為外相將不再是你關注的重點。你會體驗到「無生無
滅」,上帝思維的「絕對無極」的展現。沒有任何上帝的創造,他的展現和思維的延伸,是會「衰變的」。從來沒有必要「去
改變完美」。當你看到事物在改變,那只不過是你自己覺得,要在實相上「罩一個幻相」,然後你體驗到的「就是這個幻相的
顯現」。


8.當你對「罪咎」及「恐懼」的信念,開始有了「根本的改變」,你不會只是看到,能量在改變外相。你將不會體驗到「形體
的幻相」。你也不會感受到戰爭,更不會看到戰爭,你不會體驗到「任何的死亡或困惑,或者混亂」。當「死亡」不再存在於
「你的思維」中,那麼,它也一定會「從你的經歷中消失」。


9.問:當「死亡和混亂」,出現在別人的體驗中,那「我的感知」必須發生根本變化,我才能,以不同的方式看這些「死亡和
混亂」?


10.答:人的思維中,有一個很常見的概念,那就是有你,還有其他人,而這兩者是不同的。只要,你想通過「看別人發生了
什麼事」,來衡量你自己的體驗,你就錯過了關鍵。事實上,你是在「將別人的體驗」接納為自己的,而不是「從自己的體驗
中」去獲益。


11.我知道,這是你最難接受的道理之一。一旦你重新決定,你想體驗的是什麼,那麼與你新的信念相對的事物,就不會再出
現「在你的體驗中」。「這不是指」你將超越它,「也不是說」你理解了別人是如何感知這個體驗。你將「不再看它」。它們
將「不再發生」。你將「不會意識到」戰爭的存在,而且「不會看到」有些人相信戰爭而你不相信;你將「不會體驗到」戰爭



12.問:那麼,我如何,與這些「與我看法不同的人」溝通呢?


13.答:你已經與他們在交流、溝通了。你一直都與那些,擁有「與你完全不同的感知」的人,在溝通。因為你只會體驗到,
那些已先存在於「你思維中」的事情,當你「接受了實相」,那你所有的體驗「將只會是實相」。


14.同時,你會與你所有覺醒的朋友們,進行著「美妙的交流」。不過,你要完整地接受整個真理,而不是只接納在那一刻,
讓你的智力頭腦,覺得舒服的那一部分。當你接受「你只會體驗到,你思維系統的反射映象」這個理念時,你必須明白這句話
「是完全真實的」。它是沒有任何例外,即使,是你如何與那些「和你的思維系統不同的人」交流這一情況。你將「不會體驗
到」其他人與這新的思維模式,不相符合的感受與想法。


15.問:因此,我們會體驗到,其他人也遵守我們的思維模式。所有的事,都在轉變配合。我們思維系統中的一切,以及它的
每一個反射,都將發生「徹底的轉變」。


16.答:這確實,是一個很好的描述。


17.問:對我來說,我曾經決心進入那「實相世界」,但又覺得自己,沒法達到做這個決定的先決條件,除非,我能回到這個
幻相的層次。


18.答:你其實真正害怕的是:如果,你待在「實相世界」中,你會非常孤獨。


19.問:完全正確。


20.答:在「實相世界」裡,你是「不可能孤獨的」,你意識中的一切,都會跟著你。只不過你會「不同的看它們」。你會更
準確地,看它們是「你完整真我的反映」。你唯一放下的:是你「局限的感知」,那給予事物「不真實特徵的虛幻看法」。


21.問:我有一個恐懼,擔心如果,我徹底承諾離開這個空間,我會感到「與其他所有一切」分離開了。


22.答:如果,你以為,回到你所指的這個空間,會帶給你一種與周圍的人相連的感覺,那你一定忘記了,當你超越害怕孤獨
的恐懼後,所獲得的那份「與所有人緊密相連」的感覺。當你完全接受「與上帝思維」的重聚,你會發現,你從未真正離開過
這地方。很明顯,這也意味著,其他每一個人也和你一樣,從未離開過這裡。


23.給〈湯姆〉一個觀想圖像:


24.我看到一個圖像,你與一群人,手拉著手,圍成一圈,在那裡歡快地跳舞,你們在歡笑,非常快樂和喜悅。你們的頭髮上
還插著花,在草地上跳舞。同時,我看到另一個圖像,同樣是你們在歡舞,不同是發生在第二個層次,一個更高的層次。在那
個更高的層次,是那美妙的光在流動,在旋轉,互相交錯。你看不到「哪一束光」止於何處,也看不到「另一束光」從哪裡開
始,只是無始無盡地流動。


25.此時,我看到「低一點層次上的舞者」停下來,一些人組成一群,向另一個方向走去,而其他人走向另一個方向。他們各
自形成「新的圈子」,又開始跳著歡快的舞蹈。但同時,在更高的層次,那「光的流動」沒有絲毫改變,它持續不斷。感覺是
,在低層次裡,無論多麼快樂與相連,你仍然能意識到「彼此的不同」,不過在你能體驗到「你真我的那個高層次」,絕不會
有「兩極、差異與對立」的感覺。只有「同樣的光流」永遠地流動。


26.看到,在兩個層次上跳舞的原因,是為了形象說明,我們只不過假裝正在「這裡」跳舞。以為,我們在這裡跳舞,是一個
幻覺,而事實上,我們在「那裡」跳舞。這也是為什麼,我們不可能孤獨。只有在這個世界,你可以「看似孤獨」。





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#幻相與實相,#看見實相





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24.我看到一個圖像,你與一群人,手拉著手,圍成一圈,在那裡歡快地跳舞,你們在歡笑,非常快樂和喜悅。你們的頭髮上
還插著花,在草地上跳舞。同時,我看到另一個圖像,同樣是你們在歡舞,不同是發生在第二個層次,一個更高的層次。在那
個更高的層次,是那美妙的光在流動,在旋轉,互相交錯。你看不到「哪一束光」止於何處,也看不到「另一束光」從哪裡開
始,只是無始無盡地流動。


25.此時,我看到「低一點層次上的舞者」停下來,一些人組成一群,向另一個方向走去,而其他人走向另一個方向。他們各
自形成「新的圈子」,又開始跳著歡快的舞蹈。但同時,在更高的層次,那「光的流動」沒有絲毫改變,它持續不斷。感覺是
,在低層次裡,無論多麼快樂與相連,你仍然能意識到「彼此的不同」,不過在你能體驗到「你真我的那個高層次」,絕不會
有「兩極、差異與對立」的感覺。只有「同樣的光流」永遠地流動。








#奇蹟課程,8/17

【奇蹟課程】〈第17章〉寬恕與神聖關係