2017.6.27【奇蹟造句】與「笨拙我執」的「卑微渺小」認同的話,
它一定得展現出「虛假不實的自信」、「軟弱無能的自大」、「神智瘋狂的傲慢」於它自己,於別人,於醜惡世界。

2017.6.26【奇蹟造句】請問,你的「一成不變」是去營造「罪咎懼黑暗的劇本」於你;
還是,你的「一成不變」是去創造、推恩、延伸、祝福「真實喜悅的劇本」於你!?

2017.6.25【奇蹟造句】與笨拙我執「一丘之貉」之你融我融,
而能夠為你帶來你想要的幸福喜悅的「一帆風順」,這才叫做「一場春夢」了無痕。


2017.6.27【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
請問,若只是「解一小部分的綁」,或在你身上,仍然有「一大部分的綑繩」,這也能算「解綁」嗎?

2017.6.26【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
上主從未創造過一具身體;所以,你體內的原子不停地來回穿梭,乃是「分裂心靈」的夢境傑作。

2017.6.24【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
難道,「上主的聖念之全然愛」真的不比「分裂心靈」、「我執限制」之一具身體,更是「蔚為奇觀的架構」嗎!?


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2017/01/03

【尼羅河女兒】〈閱讀筆記〉伊茲密認為自己搶奪凱羅爾是天經地義的事,於是,這是在說,若有人去強奪「他的王妃」也是天經地義的事!?








【尼羅河女兒】〈閱讀筆記伊茲密認為自己搶奪凱羅爾是天經地義的事,於是,這是在說,若有人去強奪「他的王妃」也是天經地義的事!?





@1.


16.「王子,我已經讓人加緊了城門的察看了。」〈姆拉〉有些憂心地看向〈伊茲密〉王子,那位尼羅河女兒每次都會逃跑,
而每次都會讓王子傷心又傷神,有時,她甚至想要敲開那個尼羅河女兒腦袋,看看裡面裝的是什麼,居然一而再,再而三的讓
王子為她這麼費神。





《風雲海的回應》:〈姆拉〉是〈伊茲密〉的奶媽,相信從小到大就把〈伊茲密〉當成如似自己的親生孩子那樣拉拔長大。甚

至比如似珍貴的珠寶鑽石那般更加寶貴,總是捧在手掌心上,呵護備至。所以,從這裡你是可以想像的,當有人對〈伊茲密〉

,是如此地踐踏與棄之如敝屣時,〈姆拉〉的心就如似刀割那般心痛與難受。〈姆拉〉她的頭腦真的無法想像,她的寶貝〈伊

茲密〉王子,是多麼地優秀啊!可每次,都得被妳這個〈尼羅河女兒〉百般踐踏捨棄,請問,天理何在啊!?





是啊!天理何在啊!?每個人,當自己受到極大的痛苦時,都會問出這樣的句子來。但幾乎百分之百的人,從來不會反省自身

的價值觀與理念,只會一昧地使勁指責都是對方惹的禍端。比如說,〈姆拉〉從不問〈伊茲密〉,如若有某個國家的王子,反

過身來要搶奪「你的王妃」,你會怎麼樣!?連你〈伊茲密〉也會奮不顧身保護「你的王妃」吧!?所以,埃及〈曼菲士王〉

,他也只是去做,你會去做的事兒,如此而已。





這是在說,若是你所教導的價值觀,是如此地矛盾且偏差的話,故事的續集肯定會繼續。因為,其實是你自己,想要繼續那矛

盾的衝突。你自己都非常認同的價值觀,但你還在運用你外在的故事,拼命攻擊「你的價值觀」是錯誤的!?痛苦的是誰!?

肯定是生活在矛盾中的那個人。





就像〈伊茲密〉那般,美其名是對〈凱羅爾〉愛得要死要活的,說自己的愛情是何等偉大。但只不過是在攻擊自己所認同的價

值觀,讓自己處在矛盾衝突中。試想,去奪取它人,去不尊重它人的意願,只光憑著自己的喜好,請問這是哪一種愛的表現呢

!?話又說回來,相信沒有人會願意,讓它人來奪取自己珍愛的寶貝,讓它人完全不尊重自己的意願把自己綑綁監禁起來,是

不!?





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@2.


28.「〈伊茲密〉王子,我以〈埃及王〉之名向你提出挑戰,除非你不肯承認你是〈比泰多國〉的王子,就可以不應戰。」這
在於兩軍交戰來說,是很嚴肅的挑戰,而〈伊茲密〉如果真的不戰的話,大概真的會成為笑柄吧!但一旁的〈哈薩茲〉卻很清
楚,王子現在的情況,跟本不能戰鬥,肩膀上的那個傷口根本沒有好,那個「神秘的傷口」到現在還是不停的流血,怎麼樣也
止不住。如果不是王的鐵血鎮壓,有的醫生甚至覺得這個是「神的詛咒」了。





《風雲海的回應》:小我的戲劇,最喜歡來這一套。但也幾乎沒幾個人會忍受得了,那種刺激、激將法的挑戰。小我最喜愛證

明自己是誰,證明自己不是誰。但只要是落入小我的圈套裡面,你是贏不了的。好,可以這麼說,不管你打贏對方,去證明你

是誰與證明你不是誰,其實那個真實的意義根本無法彰顯。反倒是你把虛無的意義幻化飛夢的了無止盡,但終歸還是虛無的意

義。





你的戰,若是無法「否認小我,重申真相」,那麼就得繼續像〈伊茲密〉那般矛盾。那麼,〈伊茲密〉在幹嘛!?他正在「否

認小我,但又重申小我的幻相」。他正在定罪他自己會做的事。他認為自己搶奪〈凱羅爾〉是天經地義的事,於是,這是在說

,若有人去強奪「他的王妃」也是天經地義的事!?真的是這樣嗎!?你最好要對自己誠實喔。





好,再次透過這個框架,問問你自己:你認為「說謊偽裝你自己」是天經地義的事,於是若是它人也與你一樣繼續「說謊偽裝

它自己」還是天經地義的事啊!那麼,請問,你為什麼要去攻擊與定罪它人的錯誤呢!?所以,你為什麼要去攻擊定罪你自己

的價值觀!?請問,這不是衝突與矛盾,不然這是什麼!?





「神的詛咒」這幾個字眼,是對於那些不了解真實真相的人,之使用的迷離的字眼。其實,所有的詛咒,就是你自己的種種衝

突與矛盾的思想觀念。並沒有誰可以詛咒得了誰,你只能詛咒你自己。並沒有誰可以把誰釘上十字架,只有你自己會把自己重

複釘上十字架的詛咒。





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@3.


30.「像你這樣的不敢應戰的懦夫,也不配得到〈凱羅爾〉。」〈曼菲士〉這句話說出口的時候,既使不用看也可以感覺得出
來他口氣中的輕蔑,腦海中又浮現〈凱羅爾〉小小的身影,對著他說道,我是埃及王妃,〈曼菲士〉的妻子。這樣的畫面加上
〈曼菲士〉的話,讓〈伊茲密〉腦海中理智的那根弦,崩的一聲,斷掉了。





《風雲海的回應》:要詛咒你自己,非常簡單,只要像〈伊茲密〉那般地:「讓腦海中理智的那根弦,崩的一聲,斷掉了。」

風雲海可一點兒也不覺得〈伊茲密〉是理智的。因為,他正在攻擊他自己。這樣的人根本不能堪稱為是理智的。〈伊茲密〉只

不過想讓自己得著「凱羅爾」=「全然愛與喜悅平安」,但當他以矛盾之姿時,你覺得小我會讓他順利得逞嗎!?好吧,可以

這麼說,連他自己都不想讓自己得逞。因為,連他也不可能讓「他的王妃」遭到它人的強奪得逞的。是啊,就是如此簡單。





所謂〈伊茲密〉的理智,只不過是把他自己的「恐懼與匱乏」顯露出來而已。一個處在愛與喜悅中的人,根本對於攻擊的事端

,沒啥興趣。於是,你覺得處在愛與喜悅中的人,還會讓自己有事沒事地滿心充滿衝突與矛盾嗎!?若你有興趣的話,去看看

仔細研究,那些總是非常喜愛去攻擊它人,或是挑起爭端的人,的「那些人的臉孔」。因為「那些人的臉孔」正在說出,它們

就是以「去攻擊它人,或是挑起爭端」去過著生活的人。若它們能把自己的生活,處在愛與喜悅中的話,那麼,它們肯定對於

「去攻擊它人,或是挑起爭端」是完全沒有興趣的。





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@4.


33.〈曼菲士〉冷冷地看著從裡面衝出來的〈伊茲密〉,他看這個傢伙不順眼很久了,老是想打〈凱羅爾〉的主意。而此時,
對面的〈伊茲密〉也是憤恨的看著〈曼菲士〉,開始那股要殺掉〈曼菲士〉的念頭,不斷地在燃燒著他的理智。〈凱羅爾〉的
再度逃跑,更是成了讓他想要殺掉〈曼菲士〉的那個火苗的引火線。





《風雲海的回應》:故事的繼續蔓延,都是你自己要它們繼續為你如此的。比如說,要讓一個故事場景的另一種呈現,你只要

像〈曼菲士〉與〈伊茲密〉那般就行了。不過,若是要你「收回場景」的話,請問,要怎麼收呢!?





其實,「故事的走向」也未必都得如此不可!這就得看你自己的創意了。以及想把它們帶往哪一種方向,是繼續左邊,還是要

轉向右邊。





「愛與喜悅」永遠在你之內,它是不可能跑掉的。但是若你使用了「錯誤的象徵」,那就有可能會跑來又跑去。讓你無法捉著

,讓你無法享受,讓你無法豐盛與平安。即便你使了全部的心力之交瘁,也無濟無事。因為以幻治幻,是最阿笨的事兒。





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@5.


35.「我要讓所人有知道,沒有任何人可以奪走〈凱羅爾〉!!〈凱羅爾〉是我〈曼菲士〉的。」兩個在古代,都是各自國家
優秀的王和王子彼此仇視著,而這一切,都是因為一個女子而引起的。





《風雲海的回應》:每個人的內在深處,都有上主所安置的寶貝,它是永不可能離開的。只有你自己阿笨的不要與捨棄,所以

「那個寶貝」就看起來好似離開了你。當盲目地以為只有「凱羅爾」這個象徵與似乎完美的形象,才能滿足你的匱乏,填滿你

的豐盛,但那永遠是個夢幻象徵,無法真實讓你擁上得實。實際上,你只是把自己與大家都搞得不喜悅平安而已。





在幻夢的歷史上,確實是有一些人,為了一個女子,而大開殺戒,把自己的國家搞得雞飛狗跳的。而至終,還能得著什麼美名

與英雄!?還能留芳百世萬世!?想到這兒,就覺得,天啊,就為了那「一具身體」的兩顆奶子,以及下體,就為了爽乎自己

的「一具身體」的下體。然後,可以繼續做夢:完全背叛真實生命的源頭。喔,這是哪來的虛幻不實的信心!?





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以上,所回應的資料來源:
【尼羅河女兒】《千年夢醒》〈第3章‧決鬥〉
兩個在古代都是各自國家優秀的王和王子彼此仇視著,而這一切,都是因為一個女子而引起的。
http://smart88798879.blogspot.tw/2016/12/3.html




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#告別娑婆,5/31

【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密