2017.6.27【奇蹟造句】與「笨拙我執」的「卑微渺小」認同的話,
它一定得展現出「虛假不實的自信」、「軟弱無能的自大」、「神智瘋狂的傲慢」於它自己,於別人,於醜惡世界。

2017.6.26【奇蹟造句】請問,你的「一成不變」是去營造「罪咎懼黑暗的劇本」於你;
還是,你的「一成不變」是去創造、推恩、延伸、祝福「真實喜悅的劇本」於你!?

2017.6.25【奇蹟造句】與笨拙我執「一丘之貉」之你融我融,
而能夠為你帶來你想要的幸福喜悅的「一帆風順」,這才叫做「一場春夢」了無痕。


2017.6.27【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
請問,若只是「解一小部分的綁」,或在你身上,仍然有「一大部分的綑繩」,這也能算「解綁」嗎?

2017.6.26【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
上主從未創造過一具身體;所以,你體內的原子不停地來回穿梭,乃是「分裂心靈」的夢境傑作。

2017.6.24【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
難道,「上主的聖念之全然愛」真的不比「分裂心靈」、「我執限制」之一具身體,更是「蔚為奇觀的架構」嗎!?


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2017/01/29

【心靈塗鴉】《台南‧福安宮》當執起手機拍照的時候,不會因為是在《福安宮》裡面,就會感覺不自在。








心靈塗鴉】《台南‧福安宮》當執起手機拍照的時候,不會因為是在《福安宮》裡面,就會感覺不自在。





【心靈塗鴉】《台南‧福安宮》當執起手機拍照的時候,不會因為是在《福安宮》裡面,就會感覺不自在。
【心靈塗鴉】《台南‧福安宮》當執起手機拍照的時候,不會因為是在《福安宮》裡面,就會感覺不自在。
【心靈塗鴉】《台南‧福安宮》當執起手機拍照的時候,不會因為是在《福安宮》裡面,就會感覺不自在。





1.緣起:這是之前一直想做,而沒有去做與完成的事。一直想要自己隨手拍拍照,沒有壓力的拍照塗鴉,沒有在內在帶著一種

莫名的恐懼。總覺得,一定會有一個時候,當〈風雲海〉執起手機拍照的時候,不會因為是在《福安宮》裡面,就會感覺不自

在。在過程裡,也可以像個小小孩在玩耍那樣,是很自在地在遊戲裡頭塗鴉、隨拍、自在的、自然的、喜悅的,當然也是平安

的。





2.為什麼!?因為,之前的〈風雲海〉可能沒有辦法,很隨意地在「廟裡」,或者是「宮裡」走動,更別說是「執起手機」拍

照了。現在,都可以很自然地把它們看成是「愛與平安」的象徵、「祝福與繁榮」的象徵。





3.你的想法確實是可以被改變的,但是,那也要你肯願意「轉變、轉向、改變、轉換位置、轉頭、移動、走出去」才行。但在

這裡頭轉變與移動,你確實只能有兩個方向:你是在「小我的罪咎懼」裡面轉變想法,還是在「聖靈的愛與平安之奇蹟思維」

裡面轉變想法。這可是截然相反的方向。





4.若是在「小我的罪咎懼」裡的「二元對立觀」,那肯定沒有果效,你仍然是在投射營造「罪咎懼」,以致讓自己只能左右搖

擺與晃盪。若是在「聖靈的愛與平安之奇蹟思維」裡的「一體靈性觀」,那肯定有果效,因為你只會收回投射,與聖靈安住在

喜悅平安之中。你不會再搖晃猶豫。因為,在「一體靈性觀」裡面,沒有任何定罪,沒有任何小我的立足之地。





5.想法,在那改變的過程裡,你還真的需要重新下些功夫了!雖然都是些「虛無之不存在」的想法,雖然都是些「毫不真實」

的想法,但是,當你要把它洗刷掉的時候,當你想要把它清理掉的時候,當你想以另一種想法去取代它的時候,「強烈的意圖

」是不可少的。





6.那些想法,你可以去改變,因為那些想法是虛幻不實的,所以你是能改變得了。但也唯獨你「真實的想法」,無法被你改變

。因為在這個部分,你的心靈只會與神有相同的想法,就是「愛與喜悅平安」的想法=你「真實的想法」,且不再摻雜「罪咎

懼」的想法。





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↓〈圖‧8組〉



↑@1.大門口,福安宮的大名。






↑@2.還是大門口。






↑@3.大門口進去,右側。






↑@4.從右側,慢慢往左。






↑@5.「哪吒鬧東海」剪粘壁畫。〈陳三火〉作品。






↑@6.「玄帝收龜蛇」剪粘壁畫。〈陳三火〉作品。






↑@7.正中央位置。象徵平安的位置。神的旨意除了平安之外,沒有其他的旨意。






↑@8.正中央位置。象徵,除了「愛」之外,不可能還會有「不是愛」的東西。






#心靈塗鴉,#台南福安宮

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#告別娑婆,5/31

【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密