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2016/11/10

【真寬恕的奇蹟】〈第2章〉罪咎:體驗背後的隱秘動因








真寬恕的奇蹟】〈第2章〉罪咎:體驗背後的隱秘動因





1.生生世世,我們在所有的文明與文化中,一直都在努力追尋某種「自我價值感」。我們不斷提升自己,用各項成就來衡量自
己的價值,然而這些行為背後的驅動力,卻是我們感覺自己「生下來就是不完整的」。


2.是什麼原因,導致我們,感覺自己「彷彿缺失了某樣東西」,感覺必須「努力證明自己的價值」?答案是:一份埋藏極深的
「罪咎感」~這份「罪咎感」是如此的「自然」,以至於,我們從未對其表示質疑。似乎宣稱「自己無知與無能」,遠比彰顯
「自己的天分和愛的本能」更為適宜。


3.當我們望向這個世界,看見我們為自己與彼此創造出來的「諸多苦難」,忍不住想呼求一個好的世界。可惜的是,我們不知
道「造成這一切的苦難的真正原因」,以至於束手無策,徒嘆奈何。我們錯誤地認為,造成「世間苦難的原因」皆存於「世界
之中」。然而,真正的原因卻是:我們「隱藏的罪咎感」所驅動的思想,造成了世間所有的「心痛、仇恨、疾病」,甚至於那
些彷彿是從天而降的「自然災難」。


4.我們運用自己的「罪咎感」所在的心靈中,打造一個自以為自己所是的「自我形象」,並以之取代上主為我們創造的「本來
模樣」。我們的世界以及我們在其中的所有體驗,都是因為我們「試圖重新創造自己」而形成的。我們試圖打造出「另一種真
相」,以此取代「上主所是」。也就是我們「必然所是的模樣」。我們試圖用自己迥然不同的創造,來取代「上主的創造」,
結果就是感覺自己與造物主分離,與弟兄分離〈因為他們與上主無別〉,與我們的合一本質分離。


5.當我們開始接受,原來是我們自己打造出了這個世界時,我們就可以學到一個非常簡單的原則,並能夠隨時運用這個原則,
去改變那些「妄造了世界」的思想與念頭:讓我們用「寬恕」來表達自己最自然不過的愛的願望,以取代那令我們感覺「非常
不自然的評判」的需求。當我們釋放了「自己的罪咎感」以後,將會發現「本來無一物可供評判」,此刻我們就能夠自由地放
飛愛的願望了。


6.「不設防的愛」讓心靈敞開,朝向那些通往「更為廣闊的幸福關係」的領域,它遠遠超越了「尋求自我需求」和「欲望滿足
」的層次。「評判」會束縛心靈的功能,將它禁錮在自我那些分離的目標中。這會極大地損害我們的精神健康,並限制身體的
能力,使它無法在無痛狀態下正常地工作。


7.我們的「罪咎感」是如此地根深蒂固,以至於它會生成一種自動的期待,或者標準,來判定什麼應該被當成真實的。除非我
們開始有意識地,為自己的思想負責,否則我們不會認識到「自己真正的渴求」的,其實是我們已然擁有的~當我們的心靈沒
有內疚時的狀態。為了學習並認識到這一點,我們需要通過我們所作的選擇,來練習表達一種不同的,對於何物為真的界定標
準。這正是「寬恕的目的」所在:有意識地選擇去認出,我們真正想要找尋的是愛,而非罪咎。於是我們根據「愛的願望」所
帶來的靈感而作出選擇,不再「滿足自我」對於尋找錯誤的需求。


8.這個世界永遠都是一面鏡子,反射出我們內在對於自己的看法。它可以是非常和平的體驗,也可以是永無休止、變幻莫測的
威脅。這實際上意味著我們的行為,基於我們對於「自我的真相」的信念。如果我們對自己感覺很糟糕,我們對別人,也就會
做出一些過分之舉,讓人感覺難以接受。但通過發現,原來我們有一條路可以找到煥然一新、充滿愛的己,我們就會向世界呈
現「這個可愛的自己」,從而發現一個「可愛的世界」作為回報。


9.如果你不確定「內疚」在你的自我形象中所扮演的角色,只需問自己一個問題:你是否覺得自己在任何時刻,都值得擁有幸
福和快樂?你是否,從來都不擔心自己的財務和健康狀況?你是否,總是覺得被愛,同時也對別人充滿愛?你的自然反應,是
接受某人,還是找出錯誤來批評~給他們指出一條改進之路?隨時感覺很好、感覺充滿愛,才是正常和自然的。當我們不是這
樣的狀態時,其他的一些感覺就會突顯出來,這正是「內疚」所扮演的角色。


10.為什麼我們的「內疚」如此無孔不入?「內疚」始於我們相信「自己生於原罪」的那一刻,我們相信「自己內在的某個地
方」出了錯。我們打造出整個世界,來體驗這個「錯誤的信念」。我們被告知,當「小小瘋狂一念」進了上主之子的心靈時,
他立刻遺忘了「對自己真實自性的覺知」,陷入「由此念頭」衍生而出的夢境。當然,我們已經記不得這些了,而對此「妄造
之始」的一切思索和揣測,亦不過是「把夢境表面毫無實質可言之物」弄假成真。真正重要的,是意識到「這個念頭」根本就
是神智不清的。我們從未改變,也不可能改變,我們由「上主聖念」所創造出來的真實本質!


11.「原罪」與「內疚」是一種概念,我們可以輕鬆地對待它們,就像看待「童話故事和鬼神傳說」一樣。當然,要做到這一
點並不太容易,尤其是當我們感受到痛楚和苦難的時候,這份感受是來自相信「罪咎為真」的切身體驗。然而,「原罪的錯覺
」帶來的最大危害是:它剝奪了我們對於愛的記憶。


12.在「寬恕」練習中,我們出於「罪咎的評判」將會消失,取而代之的是它們所遮掩的「上主創造的真實自性」。這是「在
自我身分認同方面」的重大改變。它既不是一種簡單的理解,也不是一個輕易的改變。我們相信「自己的原罪與內疚」已有如
此長的時間,所以「寬恕」為我們帶來的自由並非總是受歡迎,更不為自我帶來滿足。然而,在我們每個人的內心深處,在我
們的覺識深處,聖靈依然手捧著「恩典的永恆之光」,靜靜地召喚我們回家。當我們準備好聆聽時,那段從「罪咎」走向對「
愛的臨在的覺悟」之旅即將展開。





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#這個世界永遠都是一面鏡子,#反射出我們內在對於自己的看法

#我們從未改變,#也不可能改變我們由上主聖念所創造出來的真實本質





#原罪與內疚是一種概念

#我們可以輕鬆地對待它們,#就像看待童話故事和鬼神傳說一樣

#在寬恕練習中,#我們出於罪咎的評判將會消失





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