2017.6.25【奇蹟造句】與笨拙我執「一丘之貉」之你融我融,
而能夠為你帶來你想要的幸福喜悅的「一帆風順」,這才叫做「一場春夢」了無痕。

2017.6.24【奇蹟造句】你想想,那個笨笨我執「一毛不拔」的樣子,
它對你總是如此微薄;於是,說真格的,你就「一轉腳定」之轉向,到上主的寶藏之庫那兒去。


2017.6.26【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
上主從未創造過一具身體;所以,你體內的原子不停地來回穿梭,乃是「分裂心靈」的夢境傑作。

2017.6.24【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
難道,「上主的聖念之全然愛」真的不比「分裂心靈」、「我執限制」之一具身體,更是「蔚為奇觀的架構」嗎!?


2017.6.25【奇蹟課程】《學員手冊操練筆記》
上主不是殘酷的,我也不是;上主是幸福喜悅,上主不是殘酷無情;所以,我是幸福喜悅,我不是殘酷無情。

2017.6.24【奇蹟課程】《學員手冊操練筆記》
我靠天恩而活,我靠天恩而自由;我靠「施予真寬恕的百合花之禮」而喜悅,我靠「施予真寬恕的百合花之禮」而自由。

2017.6.23【奇蹟課程】《學員手冊操練筆記》
祢賜給我的恩典,我現在就要領回;我願意全數接納祢賜給我的「真實禮物」,我現在就要大方且真實謙遜地領回。


❤【告別娑婆】「真寬恕」思維過程的範本。
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2016/08/14

【閱讀筆記】《試寫室》作者〈西西〉以內在真實的較高思維表達,並重新看見「那些事物」並非只有一種固定不變的意義。









閱讀筆記】《試寫室》作者〈西西〉以內在真實的較高思維表達,並重新看見「那些事物」並非只有一種固定不變的意義。





【閱讀筆記】《試寫室》作者〈西西〉以內在真實的較高思維表達,並重新看見「那些事物」並非只有一種固定不變的意義。
【閱讀筆記】《試寫室》作者〈西西〉以內在真實的較高思維表達,並重新看見「那些事物」並非只有一種固定不變的意義。





@1.


〈西西〉新書《試寫室》悄悄上市,沒有宣傳,這就麼突然出現在書店裡。說新書,其實是舊作,而且是近五十年前(1970年
)的舊作,那年〈西西〉不過三十二歲,還那麼年輕。

舊作為什麼現在才出版?因為文章在《快報》專欄連載,一篇八百字,天天見報,〈西西〉寫完發排,底稿不留,也沒剪報,
幸有心人提供完整剪報,文章才重見天日。

那是影印不發達,沒有電腦打字的時代,原稿寄出去了,有時自己不留,除非見報後一一剪存,否則可能船過水無痕。即使〈
西西〉長篇名作《我城》,也在允晨版發行後,她收到剪報,發現一段自己刪去的支線,「洪範新版」補了回來,這一補,就
是一萬字。





《風雲海的回應》:為什麼有些文字能夠歷久彌新呢!?為什麼經過了歲月的衝擊之後還能夠不被折舊呢!?因為,裡面的訊

息可以分為種種,一種是以虛無當真的信念〈大部分都是這種〉,另一種是以接近內在真實的較高思維去呈現〈西西的著作屬

於這種〉。





時間是個超級大幻相。若「合一心靈」是一體的,那麼,幾百年前的「內在真實的較高思維」與幾百年後是一樣的。對於這一

點,有在心靈鍛鍊的人,它們認為那是相當正常的。於是,若它以「分裂心靈」去分化、分別的話,那肯定是不一樣的。這就

是為什麼,人們覺得很奇怪為何約五十年前的〈西西〉她能夠寫出那麼「新的觀念」的東西!?且以目前來說,是多麼地符合

許多人的想法!?





雖說是「較新的觀念」,但那只是說,若你能以一種喜悅之較高思維,去看待夢世界的話,你的世界肯定是一個自由的世界,

而不是「被許多數不清的價值」所綑綁的世界。





《奇蹟課程》T22.6.2:1~2
你一旦選擇了身體的自由,心靈就成了它的工具,它的價值全憑自己能為身體爭取到多少自由而定。然而,身體的自由何其虛
幻且無意義,心靈從此淪為幻相的奴隸。





..............................................................................................................

@2.


讀《試寫室》,以為會有許多閱讀筆記,但不太多。較多的是人生百態,社會百款,另有遙遠年代的香港部分風貌不時映照在
紙頁間。還未閱讀之前,心裡質疑,那麼早的時代,社會還不夠多元(即使香港也一樣),而〈西西〉年紀輕輕,會寫成什麼
樣子呢?

一讀,疑慮盡除。〈西西〉,年輕到現在,都是一個樣,文字平易,用字簡單,句子短,不引文,且節奏輕快(書裡〈恭喜恭
喜你〉〈這樣說〉等作品,整篇都跳動著)。她不是,也不要,做個書呆子或唱高調惹人討厭。其筆下展開的是有趣的世界,
是一種童趣,天真的心,純真的眼,看出來的世界,沒有傳統讀書人的酸氣,她懂得以讓自己快樂的角度看事物。





《風雲海的回應》:請問你看過哪一種文本,它的用語「文字不平、用字不簡單」之後,還能讓大眾喜愛的!?風雲海只看過

「賽斯與J」它們的用字遣詞「非常簡單、非常平凡」,但只要「一整句字」連貫起來之後,就會變成「非常不平與不簡單的

頻率躍動」。這裡想說的是,文字愈是用詞簡單的,基本上它的頻率愈是能撼動你那「合一心靈」深處。至於,那從未存在過

的「分裂心靈」的這個部分,它只會被從未存在過的「罪咎懼」所撼動得了。雖說它撼動得了什麼,事實上,它根本一無所能







這裡還想說的是,因為神是「所是與所有」,所以,祂根本不需要「以複雜的什麼東西」去表達祂自己。也就是說,祂根本不

需要「以複雜的什麼東西」去證明祂的偉大不朽。那麼,也只有「小我的罪咎懼體系」,它才會一天到晚想方設法,非得要運

用「複雜的、神秘的、玄機的、裝飾的、修飾的、變化莫測的、變化多端的」去證明它是多麼地偉大與不朽!?





結果呢!?你有看過哪一種文本,或是哪一種潮流,它們不是從那變來又變去的樣子,回歸到「最真實簡單的自己」裡面去嗎

!?請問,有哪一個人,它能一年三百六十五天,都能專注、關注在「五光十八色」裡面且還不想離去的!?它都不會感到膩

嗎!?那麼,為什麼會膩呢!?因為那些不管是「五光十八色」,還是「九百九十九色」,都是純屬虛幻,至終它肯定是會膩

的呀!





《奇蹟課程》T24.1:1
凡是自命特殊的人,必然會抵制真相,以保全他自己心目中的自我幻相。





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@3.


譬如,有人買書不看,當裝飾,〈西西〉不罵,雖然她知道,實用的器物是買來用的,像玻璃杯裝水,花瓶插花,但有人脫離
實用性質,轉向美的視覺享受,也不錯啊。像是喜歡一本書的樣子,買來,不看,擺著;喜歡玻璃杯透明晶瑩的樣子,買來擺
進櫥窗裡,不裝水喝,也沒什麼不可以。

那麼直升機,不飛,放在天台上;跑車,不開,閒置在空地上,浴缸擱在大廳,不沐浴,大家會認為你瘋了,但〈西西〉說這
和玻璃杯擺櫥窗裡沒兩樣吧。經濟負擔得起,家裡夠塞,因為覺得它美麗,而買來,不用,有何不可?這篇文章叫〈玻璃杯等
等〉。





《風雲海的回應》:〈西西〉這一小段的觀念想法,風雲海非常喜歡。她說得真好!有些人買東西的價值,是因為它的實用性

;有些人買東西的價值,也可以是因為它可表達美學與藝術的自己之面向的大方呈現。從這裡就能看出,〈西西〉以這樣的方

式,去表達每個人的內在其實真的是「純潔無罪的本質」。於是,若你能有這樣重新看見的話,那麼,你自然就不會去「定罪

」某個人。你不會定罪某人,它竟然買了「浴缸」放在客廳裡而不用!?你也不會定罪某人,它竟然買了「三百部跑車」排排

放置在客聽裡而不用!?





好,話鋒再來轉轉圈,你千萬別把那些「較富有的人」看成與你是相當不同的。其實,你們只是在夢世界裡所遊戲的那些活動

,看起來好似相當不同,但實際上至終,你們全都要回歸到「神的真實生命源頭」裡面去。也就是「靈性的覺醒」,才是你們

的同一歸路。至於,那些種種遊戲的活動,只不過是另一種媒介點,如此而已。那些名目雖多,但你們真實的目標只有一個。





當〈西西〉能以這樣的觀點,去看夢世界裡的虛實,如此她其實很難在「罪咎懼」裡待著很久。請問,有哪一個人,既然體驗

到能以另一種較高視野去看待外在夢世界,你覺得它還會想以「罪咎懼」的視野去觀看外在嗎!?





《奇蹟課程》T24.2.1:1~3
一較高下,必然是小我的伎倆,愛是從不比較的。特殊性最愛與人較量。它就是靠著在別人身上看到缺陷而確立的,因此它必
須不斷追蹤那些缺陷,須臾不忘,而且纖毫不失,如此才維繫得住自己的特殊性。





..............................................................................................................

@4.


〈西西〉是有趣的人,看事情從正面看,但不是心靈大師強調的那一塊。她常用幸好的心態來看待事物,例如電視節目不好看
,一般人忙著抨擊電視節目低俗沒品味,戕害青少年身心,並提供改革建議等等,而〈西西〉有文,開頭是「我覺得,現在的
一些電視甚好。」甚好什麼意思?好節目嗎?不是,剛好相反,是「因為那些節目不是很精采。」

每件事物我們希望精采,唯有電視,倒希望不精采,不要時時吸引我們目光。若電視節目太好看,學童不做功課,大人不做事
,人人窩家裡,電影院沒生意。而電視不好看,索性不看了,出去吃館子,逛百貨公司,城市蓬勃,市面繁榮,就拜電視不好
看之賜。因此電視「偶爾精采一下」就好了。

又如教科書的用紙很粗劣,那也好啊,為什麼呢?〈反光的雜誌〉寫道,一個人最空閒的是晚上,偏有的書報雜誌,彩色圖片
的用紙會反光,傷眼,夜讀還得配戴太陽眼鏡。幸好課本用較粗劣的紙張印刷,否則學童晚上做功課,眼睛豈不糟糕?





《風雲海的回應》:〈西西〉確實說得真好!哈........。風雲海非常少看電視。為什麼!?因為那些節目實在太難看了,根

本吸引不了風雲海的目光。連只要是一部「可能是有看頭」的連續劇,那也不看在電視上所播放的。因為,若是好看的劇,就

無法一氣呵成。而且若在看「好看的劇」時,非常不喜悅有廣告從中干擾,這也是風雲海不看「電視劇」的主因之一。





於是,對於風雲海來說「好看的劇」,絕對不是在「電視」上看的。「好看的書」,也絕對不是「罪咎懼」分裂之書。





《奇蹟課程》T25.7.2:2~4
非上主所造的世界,它的基礎也不可能如天堂一般穩固。地獄怎麼可能跟天堂相提並論?非上主所願之事,怎麼可能改變不了






..............................................................................................................

@5.


在〈西西〉眼裡,快樂是很重要的。以一早讀報為例。1970年代,沒網路,新聞來源以報紙為主,電視新聞早午晚播報,報紙
有晚報有早報,大事都靠一早看報得知。以前的人,吃早餐配報紙,偏偏頭版常是不快樂的新聞,刺殺,空難,名人逝世,一
天在這樣不快樂中開始。〈早餐桌上的新聞〉一文,西西建議,報紙內容要分類,不幸的,倒胃口的新聞,要往內頁裡塞。這
是〈西西〉的奇想,報社不可能做到。

〈西西〉多奇想,卻非空想,所說往往有理。說到逛百貨公司,她對當時業者的做法有意見。
一般百貨公司不設座位,怕人人進來吹冷氣,賴著不買。但西西說,百貨公司應提供舒適環境,吸引男士願意陪太太、女友進
來逛。女人貨比三家,不一定買,而試穿衣服一件一件,很耗時,男士無聊,不耐煩,恨不得女士快買,於是催促結帳,鼓吹
快買,這豈不是提高業績嗎?

〈西西〉少寫自身的生活瑣事,專欄寫作,也不例外。





《風雲海的回應》:所以,一大早吃早餐的你,都在幹嘛!?還在關注那些「偏偏頭版常是不快樂的新聞,刺殺,空難,名人

逝世,一天在這樣不快樂中開始」嗎!?





你只是看見,在夢世界的小我體系裡,它就是要你生活得「從一天這樣的不快樂開始」。於是它是正常的,小我是正常的。但

「真實的你」不是小我,所以你是「有能力」重新選擇的。選擇什麼!?很簡單,只要是與小我背道而馳的,就是很棒的選擇

。比如說,小我要你把自己「從一天的開始就把自己搞得不快樂」而活;那麼,你就要反其道而行,你要把自己「從一天的開

始就讓自己處在『真實存在之因』裡頭」而活。





只要小我說「那是很棒的事」,你就懶得去關注,就對了!那麼,你的生活肯定能與〈西西〉一樣,愈是簡單愈是喜悅,愈是

「有能力選擇自己的真實意願」,愈是能活出「豐富、燦爛、真實、美麗」的自己。





對於〈西西〉的「少寫自身的生活瑣事」,風雲海是非常認同的。當然,「文字」是端看個人怎麼去自由的使用。但風雲海還

是覺得,文字的使用乃是「直接表達」你自己是誰的什麼樣狀態。所以,最好你還是學習〈西西〉的作風吧!千萬別以為「文

字」可以讓你「偽裝自己的醜陋與美麗」。你的狀態其實透過「文字」,就能說出你是誰了。





《奇蹟課程》T25.7.5:1
聖靈能夠為你的整個世界打造全新的基礎,給它一個清明而健全的立足點,如此,你才可能發展出神智清明的知見,而看到另
一種世界。





..............................................................................................................

@6.





#閱讀筆記,#試寫室,#西西

#奇蹟課程#奇蹟課程練習手冊





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以上,所回應的資料來源:
(非常感謝《閱讀‧最前線》https://news.readmoo.com)

【果子離群索書】她從正面看事情,但不是心靈大師強調的那一塊~西西的奇想與試寫
https://news.readmoo.com/2016/08/11/giff160811-xixi
非常感謝文字作者:〈果子離〉





分享,書籍訊息:

(金石堂網路書店),《試寫室》:
http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2018551743480&lid=search&actid=wise






作者:西西,出版社:洪範書店

出版日:2016/8/5,語言:中文繁體,定價:300元





《內容簡介》:

「《試寫室》是西西1970年在香港《快報》寫的專欄,每天一則,每則八百字,前後寫了幾個月。當時西西32歲,寫過不少影
話、藝評、隨筆,編了兩齣電影劇本,也發表過幾篇小說和現代詩,在香港算是小有文名了。當時的西西,主要是一位專欄作
家,也是一位剛起步的小說家。

這批四十多年前的專欄文字,連作者自己都遺忘了,卻生動地留下了當時香港青年人的生活側寫,以及一位始終好奇觀看這一
切的作者形象。這裡的香港,是一座年輕的、朝氣蓬勃的城。西方青年文化大潮東來,從電影、時尚到搖滾樂,愈來愈多青年
懂得追求更豐富的文化生活,也都願意費心讓自己活得更有風格。」(馬世芳)

《試寫室》一書,由西西於1970年為香港《快報》專欄「我之試寫室」所撰文章,收輯而成;其他在《快報》的散文及閱讀專
欄,已結集為《剪貼冊》、《花木欄》、《耳目書》、《像我這樣的一個讀者》。「我之試寫室」借自西西喜愛的日本漫畫家
久里洋二的專欄「僕?試?室」,書名亦由此而來。其中見之當時三十初的西西,爽朗瀟灑的明快筆風,迭有「現在的我遇上以
前的我」之趣。





《作者介紹》:

〈西西〉原名張彥,廣東中山人,1938年生於上海,1950年定居香港。香港葛量洪教育學院畢業,曾任教職,為香港《素葉文
學》同人。1983年,她的〈像我這樣的一個女子〉榮獲《聯合報》小說獎推薦獎,正式開始了與台灣的文學緣。著作極豐,包
括詩集、散文、長短篇小說等近三十種,形式及內容不斷創新,影響深遠。2005年獲《星洲日報》「花蹤世界華文文學獎」,
2011年為香港書展「年度文學作家」。





《目錄》:

試寫室-目錄導覽說明

那時我城正年輕(馬世芳)

何不說不
保守秘密
語言有趣
瀟灑男孩子
許願的時候

給教訓一頓
嘻哈恐怖劇
過去的過去
雜誌上的遊戲
鄉下人去打仗

愛麗絲之餐室
金童玉女
阿保里奈爾的家
有涯隨無涯
靜土何處

一屋子擠滿人
冬眠過
大家到廚房去
星期日是家庭日
不用做家課

認字十大個
啦啦歌
店有黑有不黑
現代詩
怪模樣瓶罐

書的衣服
想當年
熱鬧音樂節
難題
大家都是

恭喜恭喜你
這樣說
東西試寫室
玻璃杯等等
鬍子鞋子其他

甚至有趣的鬼
溫暖洋娃娃
大嬰孩
貝克特說貝克特
動物園故事

有創造力的人
明天不愚人
反光的雜誌
早餐桌上的新聞
又要怕又要聽

理髮師像薩遜
為誰而活
給十八歲青年的賀卡
喜僻士少
名字蘋果巴士站

媒介冷媒介熱
不很精采其實甚好
自我拍照
表現主義印象派
媽聲四起

透視眼睛
你拜拜他再見
馬盧爐火
納粹
薩布里斯奇點

古地圖
諸神的黃昏
無限歡喜
女媧和夏娃
那個女人

星期六
牆上帖
雜誌
毛髮
逛公司

不喜歡
加路里
煙斗青年
馬素啞劇
比勃再來

曲終人散
長髮求職
法外
滿天星斗
電視映象
掌聲

現在的我遇上以前的我(後記)








#告別娑婆,5/31

【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密