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2016/07/19

【文學之路】《孤獨、彎腰、圓規》小我說:請以罪咎懼去孤獨、彎腰、圓規你自己;聖靈說:請以奇蹟思維重新詮釋孤獨、彎腰、圓規你自己。











文學之路】《孤獨、彎腰、圓規》小我說:請以罪咎懼去孤獨、彎腰、圓規你自己;聖靈說:請以奇蹟思維重新詮釋孤獨、彎腰、圓規你自己。





【文學之路】《孤獨、彎腰、圓規》小我說:請以罪咎懼去孤獨、彎腰、圓規你自己;聖靈說:請以奇蹟思維重新詮釋孤獨、彎腰、圓規你自己。
【文學之路】《孤獨、彎腰、圓規》小我說:請以罪咎懼去孤獨、彎腰、圓規你自己;聖靈說:請以奇蹟思維重新詮釋孤獨、彎腰、圓規你自己。




1~14
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@1.


1.緣起:原本今天想要完成一篇幅之前一直想完成的塗鴉。這是因為昨日〈緞華〉文友它的熱情指點,讓風雲海再度憶起還有一

件塗鴉未完成之事。但剛剛又很隨意地瀏覽《散文版區》裡的文章標題,停留在瀏覽率偏高的《隨筆三則》上,再仔細一瞧,

喔,原來是〈麻吉〉文友的作品!內心不自覺地歡呼一下,嗯,就是這一篇章了。





2.其實,以今天的進度來說,是應該先去完成一個很重要的議題篇幅的。看來得先打破,哪一個必須先完成的規則。許多其他想

要完成的篇章,現在的想法是,可以慢慢地以小區塊的方式去完成它們!否則,有一個可能,就是它或它們,「不是被拖拉很

久」才被完成,就是從此之後可能「不再可能被完成了」。





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@2.


3.何謂孤獨!?小我說:你是一具身體,所以你是「孤獨的」。聖靈說:你是靈性,所以你只可能與造物主的真實「一體不分」

。於是,你要聽信哪一種,這全然端乎於你自己。但只有一個才是真實不虛的。





4.你是不可能「孤獨的」,因為你是不可能「在神之外」而還能做任何事。你是不可能「孤獨的」,但小我的種種負向觀念它會

一直欺騙你,讓你好似永遠只能「與神繼續分裂著」。於是,你所謂的「你是孤獨的」,只不過在說你此時此刻是「與神分裂

的狀態」中。但那只是在此時的夢境世界裡,你所做的其中一種表達。也切莫忘記「你是孤獨的」,它就是其中一種形容詞罷

了。然而,你絕對不可能只是一個形容詞。





5.當然,你還是可以以「你是孤獨的」為議題,去發揮屬於你的「散文創作」風格。但你永遠無法把自己真實的變成「你是孤獨

的」。你也永遠無法把你所編造的那些以「你是孤獨的」為議題的故事,成為真實的存在,就落在你的原地,並築成一道厚實

堅牆圈住你。你甚至也不可能把你所體驗的那些「你是孤獨的」分裂感受,化為黃金鑽石國度與寶座的。因為,神是不可能把

你創造為「你是孤獨的不完美造化」的。





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@3.


6.何謂彎腰!?小我說:你是一具身體。但既然「與神分裂」出去的那一具身體,你覺得你還有什麼榮耀可言呢!?那麼,你真

的肯定你要得著榮耀嗎!?也行!你只要以一副更謙卑的心態,或乾脆直說是卑微的心態,不斷地去腰彎,最好把你的腰都折

斷了,或許吧,你可能會得著某些榮耀吧!請再看清楚一點,「與神分裂」出去的那一具身體,你覺得你還配得受到神的安全

保護嗎!?所以,你只能靠自己保護好你自己,以免受到在夢世界裡的無謂攻擊。那怎麼保護呢!?「彎腰」就是其中一種。

而你最好把你的腰都折斷了,於是你自然會得著一點點的保護。





7.何謂彎腰!?聖靈說:你是靈性,你是真實存在,你是合一心靈。所以不管你有沒有把你那一具身體「彎腰」,都不可能「增

添與減損」神所賦予你的真實價值。「彎腰」與否,只是小我的說法。因為,你的靈性本質比一具身體的「彎腰」與否,不知

大了幾萬億倍再乘以幾萬億倍。但那不代表「彎腰」是好與不好的詮釋,而是你是以哪一種源頭思維,在運用「彎腰」的動作







8.「彎腰」有兩個方向,不是「小我罪咎懼」的方向,就是「聖靈之愛與喜悅」的方向。那麼透過這樣的重新看見,你只是看見

自己,都在為自己做些什麼好事,如此而已。





9.若你的「彎腰」,是因為你感到「恐懼」它人,所以你才彎腰。那麼,你只是重新看見自己正在那樣做。事實上,你無法以一

具身體「彎腰」的姿態,去消除你內在的「恐懼」,以及消除你直指「它是恐懼的象徵」的那些恐懼。

若你的「彎腰」,是因為你感到你想要「定罪」它人,但又不想讓它人發現,你正在定罪它人。你的「彎腰」只不過是想要掩

飾、化妝你自己,讓它人不要發現你正在定罪它。事實上,你無法以一具身體的「彎腰」動作,去掩飾與化妝你自己。

若你的「彎腰」,是因為你感到對於愛與金錢的「匱乏」,所以你想以「彎腰」那看似美麗的姿勢,來取得你想要的一切物質

與夢之想。事實上,你根本無法以一具身體的「彎腰」那重複的動作,去取得你自以為的那一切。





10.若你的「彎腰」,是因為你感到喜悅平安,而你只是想以「彎腰」的美麗姿勢,去表達展現你的喜悅平安,並把喜悅平安一

併推恩祝福與它人。那麼,聖靈會非常鼓勵你繼續去「彎腰」那美麗的姿勢,且你絕對不會把你的腰折斷了。

若你的「彎腰」,是因為你感到歡呼讚美,而你只是想以「彎腰」的美麗姿勢,去表達展現你的歡呼讚美,並把歡呼讚美一併

推恩祝福予它人。而你其實正在做著神最喜愛做的事。「神對你的歡呼讚美」以及「被神所歡呼讚美的」那些。

若你的「彎腰」,是因為你感到光明奇蹟,而你只是想以「彎腰」的美麗姿勢與象徵,直指看入它人「純潔無罪的本質」,並

把「純潔無罪的本質」回給它人,或推恩祝福予它人。那麼,你只是透過象徵性的動作,在同一時間把自己的祝福領受回來。





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@4.


11.風雲海非常喜愛這樣的比喻:「圓規為什麼可以畫圓?因為腳在走,心不變」。那麼「奇蹟文字」為什麼可以畫「一體生

命的圓滿」?因為,凡直指在真實中心的,不受任何威脅。當然,也唯有在虛無中心的,肯定要繼續受到威脅、威嚇與攔阻。





12.「圓規為什麼可以畫圓?因為腳在走,心不變」,那麼,「心」如何不變呢!?小我說:請讓你的心,要以「罪咎懼的思

維建議」成為「你的不變」,如此你肯定是能畫出「你想要的圓與圓滿幸福」!?聖靈說:請讓你的心,要以「神的真實存在

之因」成為「你的不變」,如此你肯定是能畫出「真實的圓圈」且與「神的圓圈」無異。





13.那麼,為什麼「你的心」總是變來又變去的,或幻來又幻去的,甚或換來又換去的呢!?因為你總是喜愛選擇以「小我的

罪咎懼思維建議」去成為「你的不變」。而不是重新選擇以「神那完美的愛之因」去成為「你的不變」。所以,你只能繼續去

體驗把「自己的心」搖啊搖、晃啊晃,但其實你並不知道要把自己搖與晃到哪兒去。於是,當你想要以「圓規」畫圓時,你只

能搖啊搖與晃啊晃。那是因為「你的中心」一直在搖與晃,於是所繪畫出來的肯定是搖與晃。但,那是在夢境裡的你在搖與晃

,「真實的你」是不可能搖與晃的。





14.小我的可惡觀念它會繼續欺騙你:請你繼續以「定罪、恐懼、匱乏、憤怒、憎惡、愁煩、搖啊搖、晃啊晃」去畫出你想要

的圓滿!?聖靈的真實觀念祂會直指真實與真相予你:請你只以那毫不動搖的「神的真實與生命的本質」去畫出你想要的圓滿

。你處在什麼之因裡去畫圓圈,你就會得著什麼果的圓圈。在真實夢境裡,你將真實的收穫你自己。且那本然就是神所賜福於

你的。你覺得若神要賜福於你的,你怎麼可能會領受不到!?當然,小我肯定會向你耳提面命:不對,你是一具身體,且與神

分裂的你,非常需要以「罪咎懼」的那一副圓規,就在那「搖與晃」的裡面,去繪畫出或雜耍出「罪咎懼」的特殊性圓滿!?





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@5.


以上如此落落長的塗鴉文字,會快速地呈現,這是要回應〈緞華〉文友的熱情指點,以表達最大的感恩。
當然也是藉此回應塗鴉的資料,向〈麻吉〉文友,表達感恩之情。


PS.2016.7.19,這是第51天。以上「文字的塗鴉」靈感來自:
是取自自己有興趣的資料內容之議題與關鍵字句,然後把它轉為風雲海要它呈現的另一種風貌。
重點著於,重新整合風雲海自己。而這只是另一種鍛鍊心靈肌肉的方式。


以上,塗鴉文字所回應的資料來源:(非常感謝原作者的整理與分享自己)
喜菡文學網→散文版區:《隨筆三則》http://forum.pon99.net/viewtopic.php?f=3&t=75091&sid=74c808a4234a4add9059337b42fc5be8


所有在《喜菡文學網》所回應塗鴉的文字,都會收錄在風雲海《
文學之路》的分類標籤裡。
當然此塗鴉之作,也會完整的PO在《喜菡文學網》→《散文版區》裡。這是風雲海關注《喜菡文學網》方式。


#文學之路,#孤獨,#彎腰,#圓規,#喜菡文學網





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【奇蹟課程】《教師指南》〈第27章〉何謂死亡?