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2015/11/03

《心靈星月》唯有完美的愛與完美的呈現,才能表達一體生命的圓滿與神聖性;而若你只看見這個,那表示你只想領受、接納、擁有、享受並只推恩這個。









心靈星月》唯有完美的愛與完美的呈現,才能表達一體生命的圓滿與神聖性;而若你只看見這個,那表示你只想領受、接納、擁有、享受並只推恩這個。





@1.


感覺自己,太緊張了!感覺自己,很批判自己了!

但,這樣的感覺並沒有對與錯。是你自己的念頭說那是錯誤的、不對的、不好的。

於是,看見自己,正在定罪於自己的那樣與這樣的感覺。





那麼,讓自己感覺美好,就是不緊張的自己,就是不批判的自己嗎?當然不是!

而你最好去看見,你想讓自己感覺美好,其實與那些感覺太緊張、很批判自己無關。

要想感覺美好,只與正知見之神的所知所見有關,而與小我的種種對立知見無關。





待你批判之後,重新再看一次。要知曉你不論怎麼緊張與批判,那也不會是真實的。

只有當下直接就是完美的呈現,那才是真實的。而真實的你,理當如此完美的呈現。

而當你看見自己的不完美的呈現時,表示你只著眼於小我的目光與建議之虛無不在。

當你執意選擇只看見自己的完美呈現時,靈感只會更多湧現於你之內,再向外推恩。





於是,每個當下,除了完美的呈現之外,也不可能還有不完美那種啥怪異東西。

所以你最好去看見,不完美之種種,只在幻相虛無裡,才有那麼多的東西讓你去看。

在神的領域裡,唯有完美的愛與完美的呈現,才能表達一體生命的圓滿與神聖性。

而若你只看見這個,那表示,你只想領受、接納、擁有、享受,並只推恩這個。





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@2.


看電視的時候,就是看電視,還有在分哪個姿勢,才是看電視的姿勢嗎?

自己覺得最舒服的姿勢不就行了。你很清楚你可以坐著,你也可以躺著。

你可以醒時夢著,你甚至可以翹著美腿,以自己的編劇預測去玩耍遊戲那些故事。

看電視,一定得以一般的批評論斷的思維模式嗎?看電視,就不能以寫文章的姿勢?





於是,接納並尊重自己的感覺,直覺,美覺,藝覺,然後把自己的美麗呈現就對了。

即便是,感覺自己的作風,是為呆拙的、笨拙的、土拙的、黑拙的,也沒有關係。

因為,你很清楚,那與你的真實存在絲毫沒有關係。只與一大堆無趣的形容詞有關。

於是,再往內深入一點,那些形容詞與神的愛、喜悅平安,一點兒關係也沒有。





你必須明白,屬夢世界裡的一切之了無生趣,就是要讓你不要認同你真實的是誰。

否則,它還是小我的體系嗎?它還是虛無夢境嗎?它還是屬於從未存在過的瘋狂嗎?

於是,再次地,關注小我的體系就是如此,虛無夢境就是如此,瘋狂神智乃是如此!





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@3.


你自己的當下狀態,不論那是什麼樣的狀態,就是最美的狀態與呈現。

不是過去的狀態之好與壞的被受限制,也不是未來的狀態之好與壞的擔憂、恐懼。





切記,你無法符合所有全世界的人。事實上,外面只有你自己。

因為,你是以你的信念,從外在夢世界裡往你自己瞧一瞧,看著自己到底在做什麼。





只有小我,才會建議你,去符合外在夢世界裡的價值與所有全世界的每一個人。

也唯有聖靈,才會告訴你真相。祂說,既然是夢世界,怎可能是真實的呢?

祂說你是真實,你是夢者,夢世界只是你所作的夢境。覺醒之後,它只會消失無蹤。





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@4.


一部影片,若是有人欣賞,肯定也有人並不喜歡。而在夢世界裡,它理當如此。

因為,風雲海很清楚,自己有較喜愛的影片,也有較不認同、不喜愛的影片。

而自己非常接納且尊重自己的選擇,並不需要得到夢世界裡的價值與人們的認可。





那些導演,它們肯定也知道,既然有人喜愛它們所製作的影片,那很好!

自然有某部分的人,可能並不喜愛它們所製作的影片,但那也無法抹殺它們的美麗。

而它們肯定也會欣然接納,那些可能並不怎麼喜愛它們所製作的影片的那些人。

但這不代表,它們從此之後,就不拍影片了,就不表達它們的美麗與藝術了!?





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@5.


你可以感到緊張,你可以看見自己的缺點,以及甚至大力批判、評斷。

但你要真實的知曉,那到底是為何?為何非得讓自己如此?到底是真實,還是幻相?

為何自己的美麗,得先把自己批判論斷個三百番,或把自己釘於十字架上三百回合?

為何學習,得痛苦不堪的學習,而不是以愛、以光明力量、以有趣與熱情的去學習?

為何不能欣賞、歡喜著自己的學習之旅?即使自己是以呆呆的風格學習,那又如此?





於是,你要明晰,真實的你到底是誰?

你必須明白,無法接納每個當下就是完美呈現的自己時,你就無法表達你自己。

神聖的神之子,在夢境裡,不能以呆呆又可愛的樣子,去展現自己的美麗與藝術嗎?





請問,那些呆呆又可愛的形容詞,是真實的嗎?

難道,你就不能以「神聖的」的形容詞,去大方使用它嗎?





你最好,深而又深的去看見,在夢世界裡的人,根本沒有人是呆拙的人。

因為神怎麼可能是呆拙的呢?你的真實與它人的真實都是同一真實,

而你的真實與它人的真實,怎麼可能是呆拙的、笨蛋的、污穢的、不堪的呢?

於是,只有你自己這個夢者,才會作出那種荒謬絕倫的夢!如此而已!





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@6.


「修行」只在幻相裡,那是直指,你是否願意對準真實的源頭?

當你願意對準真實的源頭時,那表示,你隨時可以以真實去修正虛無、取代虛無。





也就是說,即便你覺知到,你並沒有處在聖靈的源頭時,那也不是真實的。

你只是輕輕地重新轉向,以聖靈的眼光取代小我的眼光,以光明取代黑暗。





你只是看見自己,非常認同「哪些」才是美的,優的,絕好的,特別的,

而所有那些的定義,都是自己的信念賦予它們的,卻都與你的真實與神聖性無關。





美的視角與觀點,實在太多了。

若是以小我的對立眼光,對對與錯錯,白白與黑黑,

它肯定,是能尋找著缺點,缺陷,缺憾,缺乏,缺少,缺失,缺什麼與什麼。

若是以聖靈愛的眼光,它肯定直指你的純潔無罪與神聖不可侵犯的本質。





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@7.


你只是看見,你目前所學習的,那些只是以目前來說還不怎麼熟練的技巧。

台語說,那些只是一些眉眉與角角。但,它是你的工具,你的心靈才是主人。





待你熟悉、熟練那些技巧之後,你自然是能任意自由地揮灑你自己。

你自然會有屬於你自己的秩序與節奏。而這個部分,是任何人都無法模仿的。





除非它真實的明白,屬夢世界裡的虛無價值,已經無法合適它自己。

否則,它還得繼續在混沌不明裡繞圈圈,繞到它自己決定停止為止。





當它不想再繼續,以小我的罪咎懼去活著,乃是以真實的自己是誰去活著時,

這表示,那些了無生趣的故事情節,已經無法再吸引它的目光,而是有趣的新故事。





而它的斷然決然,是因為,自己明白了,

繼續實驗著以罪咎懼的意識,如此想讓自己過得圓滿幸福,那是毫無意義的。

唯獨關注聖靈的議題,那才是讓自己順利完成任務,並享受著圓滿幸福與美好的事。





每個人的盲點,都習以為常地放在小我的罪咎懼意識,與那一具身體上。

真實的有效突破,就是處在聖靈愛的源頭。只著眼並定睛於真實合一的世界。





#心靈星月


.(_.^._)√•*´ 文字/風雲海
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#奇蹟課程,7/25

【奇蹟課程】〈第9章〉接受救贖