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2015/07/07

《心靈霏語》一下子被高舉到騰雲駕霧的美好,或一下子又被拋入黑暗地獄的絕境裡,如此模式的話,請問你如何,能真實地體驗到那毫不動搖的愛與喜悅平安?







心靈霏語》一下子被高舉到騰雲駕霧的美好,或一下子又被拋入黑暗地獄的絕境裡,如此模式的話,請問你如何,能真實地體驗到那毫不動搖的愛與喜悅平安?





風雲海喜愛開門見山,總是有文字可以更多霏霏之語的!感謝神!

以下文字,純粹只是重新整合自己,純粹只是回應自己,

並以此回應神的愛,以表達自己內心無法全然表達的感謝。





這是風雲海的文字要霏霏之灑的焦點:

這是某佛教師父的開示:「你無法逃避苦果,但你可以學習面對苦,不心惱。」

但,奇蹟的思維模式它並不談「苦」,那麼,你對於「苦」的看法是什麼?





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@1.


真實的真相是什麼?你是與神一體不分的神聖的神之子,你的心靈是非常神聖的。

你是靈性,你是神聖的本質,你是完美的本質,你是利生的本質,你是仁慈的本質,

你是神是什麼的本質,那麼你肯定是與神一模一樣的什麼本質。

你不是神所不是的什麼,於是只要是與神不是的,你就不是你是誰的樣子。

你的內在神聖的本質是無限的,於是你能夠祝福自己以及外境的萬事萬物。

真實是,唯有真實的存在不受任何威脅,不真實的根本從未存在過。





於是,你是靈性的真實存在,你的心靈本體是真實的存在,聖子身份是真實的存在。

而小我不存在,罪的信念不存在,死亡之念不存在,黑暗地獄的死亡模式不存在,

身體不存在,身體物質的層次不存在,在幻相之列裡的一切不存在。

你認為是你的自我想法的概念不存在,你認為是你的負面情緒不存在。

於是,痛苦的悲哀,萬種愁煩,千種憂煩,無限問題,沒有一個是真實的存在。

因為只要你有願心,肯進入奇蹟的思維模式,那麼這些與那些都會被你通通化解掉。

當然不是你一個人在化解它,而是聖靈與你一起且幫助你化解驅除它。





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@2.


為什麼,你總是會感到,到處都是苦果之苦?到處都是恐懼的象徵實相?

到處都是要把你搞得神智瘋狂?到處都要把你弄得灰頭土臉,曖昧不明,搖擺不定,

擺盪不停,變化莫測,變化多端,痛苦非常,瘋狂之瘋狂,愛也痛苦不愛也痛苦。





要去爭競也痛苦不去爭競也痛苦,要棄絕幻相也痛苦不棄絕幻相也痛苦。

要去把屬世界的價值,全然做到最好、最棒、最完美的地步,你也痛苦;

不要去把屬世界的價值,看在心裡、眼裡,不思不言不行,你仍然是痛苦。

要去做不是你真實的自己,把自己是誰的樣子,全然符合外在世界價值,你痛苦著;

要去做純粹的真實的自己,不在乎外在世界是如何對待你是誰的樣子,你仍痛苦著。





焉然,處在幻相世界的虛無夢境裡,請問你要如何不去繼續痛苦?

不,你得繼續體驗你的非常痛苦,否則可以這麼說,那個世界肯定不會饒得了你。

於是,處在那地獄般的王國裡的人,請問有哪一個人可以免除它的痛苦的?

不,你得繼續框住在地獄裡,繼續你的痛苦的旅程,否則你以為你會放過你自己嗎?

再來,處在變化莫測的噩夢裡變來又變去,不論是你自己還是你的外境,都是這樣!

請問你要如何,能夠坐穩在你的實相中心裡,喜悅平安地去創作推恩,美的自己呢?





於是,當你自己決定,選擇繼續使用小我的痛苦體系,去體驗你自己與外境時,

那麼請問,你要如何能夠全然避免「苦果之苦」呢?你要如何能消除那個「苦」?

不,你無法徹底清除得了,或面對得完了你的「苦果之苦」,你得繼續體驗「苦」!

否則,那還是處在幻相夢境的不存在的你自己嗎?你當然得展示你自己瘋狂,

當然得隨著夢境變來又變去,展示你那不存在的虛無,到底有多麼瘋狂?





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@3.


而在你的此刻,能處在奇蹟的模式裡,你是非常幸福且幸運的人。

於是向神表達你的感恩吧!向神表達你的愛,以及有意識地表達你真實意願的承諾。





奇蹟的思維模式,它說,小我的罪咎懼根本沒有起因之點,

所以自然也不可能有真實的後果之果,既沒有苦果之苦,也沒有痛苦之苦。

唯有真實的存在是為存在,是為不受任何的威脅;而不真實的壓根兒不可能存在。

於是只有真實的你是為存在,是為靈性的存在,是為愛與喜悅平安存在。

那麼,小我的罪咎懼體系從未存在過,所以「苦果之苦」它根本從未存在過。





唯有完美的愛是為存在,恐懼根本不存在;

若恐懼存在的話,它只是自己營造了一個不存在之境。

於是,因著完美的愛存在,所以真實的你存在,因為你是完美的愛本身。





若恐懼也存在的話,這表示你正在說:「你是不存在的。」

話又說回來,既然你是不存在的話,那又何來「苦果之苦」呢?

但,你確是靈性真實的存在,於是「恐懼的苦果之苦」不存在,

「罪咎的苦果之苦」不存在,「匱乏的苦果之苦」不存在,

「憤怒的苦果之苦」不存在,「苦毒的苦果之苦」不存在。

你所體驗到的分裂感受,「痛苦悲哀的苦果之苦」不存在,

你所體驗到的深切感受,「錐心泣血的苦果之苦」不存在。





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@4.


於是,你真的要向神表達你的感恩!

感恩著,還好這一切只是自己的投射夢境,沒有一個是真實的!

還好這一切的外在世界,沒有一個是真實屹立不搖的存在!

所以自己能夠,藉由奇蹟模式的真寬恕,去化解驅除小我、幻相、夢境。





那麼,如若自己,仍然以「苦果之苦」是你自己的首要真實價值的話,

你仍然覺得,小我的罪咎懼的價值之噩夢,是多麼地讓你價值不斐;

是多麼讓你在自己的國度裡享用不盡;是多麼讓你處在真實不可催毀裡至永恆不朽;

是多麼能隨時隨地保護你不至受到任何不平安的侵擾,與失落、失敗的痛苦;

那麼你只是看見自己的決定,都在做些什麼?關於這點,就足夠讓你轉向神智清明。





那麼讓自己處在一個無限的、總是變化莫測的「苦果之苦」裡,

自己是「苦果之苦」,外境也是「苦果之苦」,所有的一切都是「苦果之苦」,

神也是「苦果之苦」,那無限的大能存在之因竟然也是「苦果之苦」,

那無有對立的愛,對你的自我概念來說,仍是「苦果之苦」。

那請問「甜果之甜」,都到哪兒去了?都擱到哪兒去了?

你只是看見到處都是苦果,你的所思、所想、所言、所行、所夢、所要、所欲,

全部都是苦果。於是若是你自己,沒有體驗到「甜果之甜」,這是理所當然的。

自然地你就必須,得繼續體驗著諸多數算不清的「苦果之苦」,

這會讓你總是繼續沒完沒了,當然這也不可能讓你有得完了。





處在幻相裡的對立模式,之對對與錯錯,之快樂與痛苦,之成功與失敗,

之一下子被高舉到騰雲駕霧的美好,或一下子又被拋入黑暗地獄的絕境裡,

如此模式的話,請問你如何,能真實地體驗到那毫不動搖的愛與喜悅平安?

以及神所賜於你的本然光明奇蹟的天賦權利與本然要你承繼的天賦產業呢?

所以,有意識地轉向奇蹟模式的教導,是在幫助你如何從小我體系轉向聖靈的體系,

如此你就慢慢,在過程裡化解驅除總是讓你根深柢固且揮之不去的「苦果之苦」了。




.(_.^._)√•*´ 文字/風雲海
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