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2015/06/30

《心靈霏語》若是自己仍是以小我的分裂模式,去詮釋外境,那麼肯定你的肉眼之所知所見,是能看見「非愛」的種種。







心靈霏語》若是自己仍是以小我的分裂模式,去詮釋外境,那麼肯定你的肉眼之所知所見,是能看見「非愛」的種種。





@1.


是的,「意識」是被分裂出去的,才有所謂的「意識」,

但這個分裂意識是指聖子一個不小心進入夢境的幻相世界。

但另一方面,當聖子一進入夢境時,在一同時,

神就讓聖靈一起進入夢境,去完成如何讓聖子覺醒的任務。

事實上,你必須以你與神之間,從未真實地分裂過,去看!





分裂的意識它可以幻化為許多數不清的層次,讓你去探索。

它可以,幻化為如夢如癡之許多的、無限的罪咎懼的世界,

比如說,讓你經歷經由屬世界所教導你的愛情觀時,

這非常肯定,有得讓你好受的了!除非你痛苦到一個程度,

向神真誠的吶喊,向神真心的禱告,以及能問真實的問題。

否則,這會讓你永無止盡地,被捆鎖在那裡面出不來!

還好那不是真實的!還好那只是一個夢境與另一個夢境。

而你只要還相信那樣的世界,保證你會沒完沒了擺盪不停。





合一的意識,你可以把它理解為,是合一的心靈這個部分,

是神讓聖靈安置在你的內心深處,就是你真實聖子這部份,

或說神所創造的你,是靈性的這個部分,

與神一體不分的這個部分,且分享著神所創造的法則,

這個本體,乃是一體性的真實存在。這裡面不可能還?雜,

恐懼的幻相,或?雜與神的想法有所異同的部分。





....................................................

@2.


於是,再回來看「除了神的愛以外,沒有其他的愛存在」,

可以把它理解為,這是在說著真實的面向、合一的面向、

沒有對立的面向、沒有分裂的面向,以聖靈的慧見之所見,

神真實思維的模式、奇蹟的擴展性觀點、心靈的合一推恩。

然後看見,若是自己仍是以小我的分裂模式,去詮釋外境,

那麼肯定你的肉眼之所知所見,是能看見「非愛」的種種。

那麼也非常肯定的,自己乃是選擇繼續在分裂對立的模式。





那麼再回來看「眼前的世界,沒有自己真正想要的東西」,

你肉眼之所知所見,乃是完全透過自己所選擇的信念為何,

如若,是以小我的罪咎懼為你自己的喜愛與依規,

這鐵定理所當然,你會把外在世界的每一件人事物當真,

然後,還可以大辣辣的說,「這個」是你真正想要的,

「那個」也是你真正想要的,或所有美好的價值你都想要。

仔細喔,每當你完成小我的小小段落目標之後,

你只能享受快樂極微小的片刻,極微小得不能再小的平安,

然後接下來,又要進行一連串的壓力之你的自我防衛措施,

抵制如何讓真實不要現身,抵制豐盛富足不要大方臨到你。





奇蹟說,「眼前的世界,根本沒有你真正想要的」,

因為,若是你仍堅持眼前的世界,有你真正想要的東西,

那麼自然,是與神的旨意要你活得圓滿幸福,全然不符合。

於是,你的內在肯定會非常的衝突迭起,然後再具顯於外。

這其實與神的愛與平安的旨意,乃是有天壤之別。




.(_.^._)√•*´ 文字/風雲海
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