2017.6.27【奇蹟造句】與「笨拙我執」的「卑微渺小」認同的話,
它一定得展現出「虛假不實的自信」、「軟弱無能的自大」、「神智瘋狂的傲慢」於它自己,於別人,於醜惡世界。

2017.6.26【奇蹟造句】請問,你的「一成不變」是去營造「罪咎懼黑暗的劇本」於你;
還是,你的「一成不變」是去創造、推恩、延伸、祝福「真實喜悅的劇本」於你!?

2017.6.25【奇蹟造句】與笨拙我執「一丘之貉」之你融我融,
而能夠為你帶來你想要的幸福喜悅的「一帆風順」,這才叫做「一場春夢」了無痕。


2017.6.27【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
請問,若只是「解一小部分的綁」,或在你身上,仍然有「一大部分的綑繩」,這也能算「解綁」嗎?

2017.6.26【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
上主從未創造過一具身體;所以,你體內的原子不停地來回穿梭,乃是「分裂心靈」的夢境傑作。

2017.6.24【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
難道,「上主的聖念之全然愛」真的不比「分裂心靈」、「我執限制」之一具身體,更是「蔚為奇觀的架構」嗎!?


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2015/05/15

【奇蹟課程,練習手冊】〈第5課〉我絕不是為了我所認定的理由而煩惱








奇蹟課程,練習手冊】〈第5課〉我絕不是為了我所認定的理由而煩惱





1.這觀念可如前面幾課那般地,運用在你認為害你受苦的所有人物、環境或事件上。不妨具體地把它套用在你所認定的任何煩
惱之源上,不論你如何指稱它,只要能表達出你的感受即可。煩惱能夠顯現為恐懼、憂慮、哀傷、焦慮、憤怒、仇恨、嫉妒等
種種型式,人們慣於將這些情緒視為不同的心理現象。其實不然。然而,在你懂得外在形式根本無足輕重之前,每一種情緒都
是你當天練習的最佳素材。把同一觀念分別套用在不同事件上,這是讓你終將認出它們其實是同一回事的第一步。


2.當你把今天的觀念運用在你心目中認定的某種煩惱之源時,不妨同時指出你看到的煩惱形式,以及你所認定的起因。例如:
我不是為了我所認定的理由而氣「。。。」。我不是為了我所認定的理由而怕「。。。」。


3.然而,這不能取代你的正式練習,你該先找出心目中認定的煩惱之「源」,以及你認為它帶給你的各種煩惱。


4.與先前的練習相較之下,你也許會發覺,你在這練習中更難做到一視同仁的地步,你會情不自禁地把某些問題看得更嚴重一
些。因此,最好在練習前加上,下面的句子:沒有小煩惱這一回事。它對我心靈的平安所構成的騷擾都是一樣的。


5.然後,省察內心令你煩心或苦惱的任何事情,不論它在你心中多大或多小。


6.你也許會發現自己比較不情願,把今天的觀念套用在你認定的某些煩惱之源上。如果有此現象,不妨先這樣想:我不可能只
保留這一個煩惱,而拋得開其他的煩惱。為了達到這些練習的目的,我要將它們一視同仁。


7.然後省察你的心念約一分鐘左右,試著指認出幾種讓你不安的煩惱,不論它們影響你多深。把今天的觀念套用在每一種煩惱
上,並且指稱出你心目中所認定的煩惱之源,以上感受到的情緒。下面再給你一些例子:
我不是為了我所認定的理由而擔心「。。。」。我不是為了我所認定的理由而傷心「。。。」。一天練習三、四回就夠了。





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>>>2016.10.23








#告別娑婆,5/31

【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密