2017.6.27【奇蹟造句】與「笨拙我執」的「卑微渺小」認同的話,
它一定得展現出「虛假不實的自信」、「軟弱無能的自大」、「神智瘋狂的傲慢」於它自己,於別人,於醜惡世界。

2017.6.26【奇蹟造句】請問,你的「一成不變」是去營造「罪咎懼黑暗的劇本」於你;
還是,你的「一成不變」是去創造、推恩、延伸、祝福「真實喜悅的劇本」於你!?

2017.6.25【奇蹟造句】與笨拙我執「一丘之貉」之你融我融,
而能夠為你帶來你想要的幸福喜悅的「一帆風順」,這才叫做「一場春夢」了無痕。


2017.6.27【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
請問,若只是「解一小部分的綁」,或在你身上,仍然有「一大部分的綑繩」,這也能算「解綁」嗎?

2017.6.26【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
上主從未創造過一具身體;所以,你體內的原子不停地來回穿梭,乃是「分裂心靈」的夢境傑作。

2017.6.24【賽斯書】《個人實相的本質》〈塗鴉筆記〉
難道,「上主的聖念之全然愛」真的不比「分裂心靈」、「我執限制」之一具身體,更是「蔚為奇觀的架構」嗎!?


❤【告別娑婆】「真寬恕」思維過程的範本。
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2015/03/04

《心靈戲牆》是你自己所選擇的分裂的思想、對立的思想、定罪的思想、憎恨的思想、恐懼的思想、匱乏的思想、不寬恕的思想來作繭自縛。







心靈戲牆》是你自己所選擇的分裂的思想、對立的思想、定罪的思想、憎恨的思想、恐懼的思想、匱乏的思想、不寬恕的思想來作繭自縛。





@1.


在你之外,根本沒有任何東西,是真實地存在過!

而當你會感到痛苦的悲哀、複雜的不舒心、不自由的捆綁,

這表示你只是選擇了看見它是真實的存在在那兒,且無法動搖改變!

這意味你願意把虛無的幻相,把虛擬的故事當成真實的,如此是已!





在你之外,根本不可能有任何東西存在過,包括它人身體的部分!

而當你會感到厭惡的恐懼、醜陋的罪孽、黑暗的地獄不斷襲擊你,

這表示你只是選擇了看見分裂與對立,且真實存在於當下與過去。

這意味著你願意把許多的假設之價值與目的,誇大不實的謊言,

或把許多的神智瘋狂之思言行,當成是真實的真理,不斷具體化。





.................................................................................................

@2.


你的當下與過去的諸多故事等情節的發展,都是來自你的思想源頭。

是你自己所選擇的分裂的思想、對立的思想、定罪的思想、

憎恨的思想、恐懼的思想、匱乏的思想、不寬恕的思想來作繭自縛。

於焉,外在世界所發生的一切是真實的嗎?若沒有你的詮釋與解讀,

外在的世界根本過得很好,且自有它的一套美好運作的良善純潔。

所以,是你的諸多種種念頭,使外在的世界不斷地發生延續不平安!

於是當然也導致了你自己的不平安,導致了你自己的混亂無序。





你的當下之選擇合一或是分裂,才是你首要之務要去看見的!

當你選擇愛與喜悅的模式就是合一,選擇恐懼匱乏的模式就是分裂。

否則你以為還可以透過許多的故事性情節,去幫助你化解痛苦嗎?

若根源是你選擇轉向合一,那麼那些肉眼之見的分裂與對立,

根本無法傷害你分毫,因為你十分知曉,它們從未真實的存在過!

因為你萬分明晰,它們只是讓你有重新選擇轉向合一的機會,

是它們讓你有寬恕與療癒分裂的機會,雖然一切從未真實的發生過。





..................................................................................................

@3.


在你之外,你所詮釋與解讀的任何東西,或任何事件,

都是你自己所選擇要去看見與體驗的,都是你自己執意要如此的!

所以,如若你看見了地獄之死亡的模式,體驗了痛苦的種種悲哀,

總是不斷示顯,你知曉與外在世界全然沒有任何關係,

只與你之選擇的思想信念模式有關,只與你選擇愛與恐懼有關。





在你之外,有任何東西之人事物境,是你自己想要看見且體驗它們。

於是,當你選擇的思想信念模式不斷轉向合一之喜悅的創作性時,

自然會示顯為相當異同,因為視角不同、顏色不同、技巧不斷提升。

所使用的念頭顏色改變時,畫裡的風格與藝術性之美自然是異同的。

於是奇蹟沒有難易之分,就可以從這裡有新的看見,

你的當下除了美麗藝術性的展現之外,無有其他,不論在何時刻裡;

你的當下除了體驗一體性之內的生命圓滿之外,也無有其他,

不論你怎麼說你自己,不論你怎麼偽裝自己的恐懼與匱乏之不存在。





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#告別娑婆,5/31

【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密